Depuis que je me suis marié, il ne m’arrive que des problèmes !

Chalom Rav ,

Voila je travail depuis 3 ans dans une société qui vend des systèmes de chauffage en énergies renouvelables . Cela marchait très bien Bh’.
Mais voila depuis que je me suis marié, il ne m’arrive que des problèmes.

• Ma femme qui travaillait avant a perdu son travail,
• moi je n’arrive plus a vendre et donc ne gagne plus d’argent
  (je suis payer a la commission),
• les réponse pour qu’on ait notre appartement sont toutes négatives (donc obligé de dormir cher les Beaux parents), et ce n’est plus une vie.

Je me dispute avec ma femme pour ces problème et je n’arrive pas a comprendre pourquoi tout cela nous arrive alors que depuis que nous nous sommes marié, ma femme et moi, nous nous sommes renforcé dans la Torah, dans la pratique etc…

J’ai l’impression que D’… Nous bloque la parnassa et nos demandes, mais je ne vois réellement pas pourquoi !
Si vous pouvez nous aider et nous donner des conseils ..
Parce que la nous désespérons.
Merci Beaucoup.

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Tout d’abord, il ne faut pas désespérer au contraire, il faut se renforcer en bita’hon c’est-à-dire en foi en Hachem car après tout, c’est de Lui que dépend tout cela.

Pourquoi la parnassa ne va pas bien ?
Plusieurs raisons peuvent en être la cause.

Première possibilité :

• Il est possible qu’avant que vous vous renforciez en Torah, Hachem vous considérait comme des impies et dans cette mesure, Il vous donnait le mérite de vos mitsvot dans ce monde afin de vous perdre dans le monde à venir (à D. ne plaise !).Mais maintenant que vous vous renforcez en Torah, alors c’est tout le contraire :
  Il vous nettoie dans ce monde des péchés que vous avez fait en vous faisant souffrir au niveau de la parnassa pour que vous arriviez au Olam Haba complètement propre.Il est clair que si on a le choix entre le Olam hazé et le Olam Haba, mieux vaut arriver propre dans ce dernier que d’avoir Olam hazé et ne pas avoir Olam Haba, ce qui est le cas des impies.

Seconde possibilité :

Tu transgresses des péchés qui ont des répercussions négatives sur la parnassa tels que :

• Le lachon hara,
• Le manque d’honneur à sa femme.

Quand je parle d’honneur, je parle de 2 choses :

1. L’honorer et la respecter dans son comportement avec elle,
2. Lui acheter des bijoux et des habits comme le dit la Guémara dans Baba Métsia :
   « Honorez vos femmes afin de vous enrichir »,

• Le manque de kavana et de joie dans le birkat Hamazone
  (il est écrit à propos de celui qui dit le birkat Hamazone avec joie qu’on lui donnera sa parnassa avec joie),
• Le manque de bita’hon en Hachem,
• Ne pas bien faire nétilat yadaïm,
• Il faut aussi s’efforcer d’accepter les décrets douloureux qu’Hachem nous fait endurer avec abnégation et amour pour Hachem, en comprenant bien qu’Il ne veut vraiment que notre bien.
• Bien faire attention également à donner le maasser.
• Il est écrit que si une femme insulte son mari devant lui, cela amène la pauvreté.

Troisième possibilité :

• Il y avait ‘has véChalom un décret très dur sur vous (mort ou maladie D. nous en préserve) et Hachem, dans Sa grande bonté, à changé ce décret en difficulté de parnassa, choses beaucoup moins dure à supporter que la mort ou la maladie Hachem yichmor.

Quatrième possibilité :

• Nous sommes très proches de la venue du messie et avant que celui-ci se dévoile, il faut solder tous les comptes, aussi bien celui de cette réincarnation que ceux des réincarnations précédentes afin de recevoir le Machia’h en étant le plus propre possible.
  Dans cette mesure, Hachem nous fait souffrir encore un peu.Je pense que très bientôt, tout ira bien dans le meilleur des monde pour ceux qui mériteront d’être présent lors de la venue du machia’h.

Cinquième possibilité :

• Le fait de se mettre en colère bloque la berakha, donc la parnassa.
  Il se peut qu’Hachem ait fixé qu’on reçoive beaucoup d’argent, mais qu’à cause d’une grande colère, on n’ait plus droit à cette bonne parnassa, il faut faire téchouva là-dessus.

Sixième possibilité :

• Le Chabbat est appelé « mékor haberakha », la source de la berakha.
  Lorsqu’on accomplit bien le Chabat et qu’on l’honore comme il se doit, c’est une grande ségoula pour la parnassa.

Quelle est la vraie raison parmi celles susmentionnées ?
Nul ne le sait si ce n’est Hachem, il se peut même qu’il y en ait plusieurs à la fois.

En tout cas, une chose est certaine :
Tout ce qui nous arrive est pour le bien, donc accepte les épreuves avec amour, renforce-toi en émouna et béézrat Hachem, tout ira très bientôt pour le mieux.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Agav … et Des ségoulot pour la Parnassa…

Référence Leava : 15348
Date de création : 2011-11-14 22:11:23