Chalom Rav Chaya,
Il y a de ceux qui suivent « la voie de la main gauche » a savoir celle du klipot selon eux, le revers de l’arbre de vie (le séphiroth)
S’inspirant de textes comme « le testament de Salomon » ou « la clavicule de Salomon » et d’intellectuels entre autre C.G Jung dont la citation :
« L’obscurité est le miroir des profondeurs de l’âme.
Tout ce qui est enfoui en nous, nos désirs et nos peurs, est projeté dans l’obscurité. »
Le contact avec les forces obscures du klipot, pour « conquérir ses peurs » et « dominer la turbulence de la face cachée de notre esprit », bref que pensez-vous de ce courant qui s’inspirerait d’une certaine Kabbala ?
En gros est-ce que c’est jouer avec le feu que de s’aventurer sur ce chemin ?
Est-il mauvais ?
La magie existe-t-elle vraiment ?
Y’a-t-il une différence entre magie blanche et magie noire ?
Merci d’avance de votre réponse,
Joseph
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Joseph,
Il y a dans l’univers des forces spirituelles au moyen desquelles on peut agir de façon surnaturelle.
Ces forces sont divisées en deux types.
- Les forces de pureté
- Et les forces d’impureté.
Un homme peut faire agir les forces de pureté en utilisant certains noms de D.
On appelle cela la kabala maassit, la kabala d’action.
Elle est strictement interdite dans la mesure où nous ne sommes pas du tout au niveau aujourd’hui de faire intervenir des noms de D., donc des parties divines, pour notre propre fin.
Mais au niveau théorique, cela est possible.
Un des livres de base de la mystique juive s’appelle Sefer Yétsira, le livre de la création, qu’on attribue à Avraham Avinou, et il est écrit dans les écrits de mystique juive qu’au moyen de ce livre on pourrait même créer des êtres humains.
Le Talmud témoigne de la création d’êtres humains de ce type (ces êtres humains créés par l’homme ne sont pas capables de parler), il raconte aussi que des rabbins créaient tous les vendredis un mouton pour Chabbat.
Il y a aussi des moyens de faire de la téléportation, devenir invisible, etc.
Mais tout cela ne reste que théorique, pour plus de détails à ce sujet, consulte par exemple le cours sur le Ari Zal.
Les forces spirituelles négatives sont de plusieurs types.
Dans la grande majorité, l’emploi de ces forces est interdit et presque dans tous les cas il est dangereux.
Les détails de ces interdictions se trouvent écrits dans le Choul’han Aroukh tome Yoré déa chapitre 179.
En conclusion, le mieux est de n’utiliser aucune des forces pures ou impures.
Les forces impures car elles sont dangereuses ou interdites, les forces pures car nous ne sommes pas au degré requis pour nous permettre de les utiliser, et celui qui s’aventure à le faire pourrait subir des conséquences dramatiques.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 7038
Date de création : 2009-10-08 18:10:15
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