Est-ce que le pain est inclus dans le plat de séouda mafsékèt ?

Chalom Rav,

1. Pour la séouda ha-Mafsékèt de Ticha Béav il faut manger un seul plat cuit si j’ai bien compris.
   • Ma question est:
     Est-ce que le pain est inclus dans le plat ?
     • Par exemple :
       • Si je décide de manger du poisson puis-je manger du pain avec ?
       • Qu’en est-il des fruits ?
       • Peut on en manger autant qu’on veut ?
   •  

     Pouvez vous m’en dire un peux plus sur le déroulement de cette séouda.

2. Dans plusieurs de vos cours vous mentionnez que l’étude Chabbat est multipliée par 1000 et que en 1 minute il est possible de dire 200 mots multipliés par 613 mitsvot.
   • Mais si j’étudie Chabbat dans ma tête sans prononcer de mots est ce que je reçois le même nombre de mitsvot que si je prononçais ces mots ?

Merci beaucoup pour vos réponses !

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Voici les réponses à tes questions :

1. La séouda Mafsékèt est le dernier repas de pain que nous faisons avant le début du jeûne de Ticha béAv.
   • • On mange ce repas par terre, assis sur un petit coussin ou une couverture faisant écran entre nous et le sol.
     • On la mange chacun séparément pour ne pas devoir faire zimoun.
   • On doit aussi s’imaginer endeuillé pendant ce repas, comme si un de nos proches mort était devant nous, ‘has Véchalom.
   • Cette loi de séouda Mafsékèt ne concerne pas uniquement les personnes qui jeûnent mais également celles qui en sont dispensées, tels que les malades, etc.
     • C’est une loi à part entière de deuil que l’on doit observer quoi qu’il en soit.
   • Durant ce repas de pain, on ne mangera avec le pain qu’un seul plat cuit.
     • Des aliments qui sont d’habitude cuits ensemble, comme par exemple des spaghettis à la sauce tomate ou la tchakchouka, un plat israélien fait d’une sorte d’omelette avec de la sauce tomate, ou encore une soupe de légumes, sont considérés comme un seul plat car on a l’habitude durant toute l’année de les cuire ensemble et de les consommer ainsi.
     • En revanche, on ne pourra pas manger un œuf dur et une omelette car il s’agit de deux plats différents.
       • Cependant, on pourra manger plusieurs œufs, soit durs, soit en omelette.
     • On fera attention de ne pas manger un autre plat cuit avec.
   • Des gens se trompent et mangent le plat cuit du repas puis mangent encore un œuf en signe de deuil (l’œuf et les lentilles sont des aliments représentant le deuil).
     • C’est une erreur car ils auront mangé deux plats cuits pendant le repas, chose interdite.
   • On pourra manger autant de fruits et légumes crus que l’on souhaite.
     • Toutefois, le Rav ‘Hida interdit de manger une salade pour son plaisir.
   • La margarine et les confitures sont considérées comme des plats cuits.
     • On fera donc attention à ne pas les manger en plus d’un plat cuit supplémentaire.
   • Les fruits et légumes en conserve comme les cornichons et olives sont considérés comme des aliments cuits.
   • Concernant les fromages, il y a une divergence d’opinion entre le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal et le Rav Ovadia Yossef Zatsal.
     • Ce dernier considère que ce sont des aliments non cuits, tandis que le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal les considère comme cuits.
   • D’après le Rav Ovadia Yossef Zatsal, on pourra en manger autant qu’on le souhaite et de plusieurs sortes tandis que d’après le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal, on en mangera qu’une seule sorte et avec aucun autre aliment cuit durant tout le repas.
   • On peut manger tous types de gâteaux car ils ne sont pas considérés comme des plats cuits ; on pourra donc en manger plusieurs sortes mais on fera attention de les manger pour être rassasié et non pour le plaisir.
   • On préfèrera les manger après la séouda Mafsékèt pour ne pas rentrer dans les problèmes de berakha qui concerne la consommation de gâteaux dans un repas de pain.
   • Il est bien de ne pas boire des boissons pour le plaisir telles que Coca, etc. ; il en va de même pour le café et le thé car il n’est pas clair s’il s’agit d’aliments cuits ou non.
     • On les autorisera pour des personnes faibles ou âgées mais le reste des personnes tacheront d’éviter d’en boire.
   • Il est bien de manger la tranche de pain que l’on mange durant le repas dans un peu de cendre.
   • Le Rambam, ch. 5 Hilkhot Taaniot, halakha 9 écrit :
     • « Les ‘hassidim d’antan, la veille de Ticha béAv, mangeaient un morceau de pain sec avec du sel qu’ils trempaient dans de l’eau, assis dans l’inquiétude et les pleurs comme si leur proche était étalé mort devant eux.
       Ainsi, il est bien que les sages agissent ou au moins essaient d’agir.
       De ma vie, je n’ai pas mangé de plat cuit la veille de Ticha béAv, même un plat de lentilles cuites, si ce n’était une veille de Ticha béAv qui tombait Chabbat ».
   • Pour plus de détails, je vous recommande de suivre les cours de l’e-formation sur les trois semaines.
2. Consulte les liens suivants.
   • Agav
     

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 77084
Date de création : 2017-07-22 22:56:59