Barbe, péot, kipa, cheveux et perruque…

Bonjour Rav !

1. J’ai très peu de barbe mais présente à certains endroits et très courte et pour ne pas la raser au rasoir électrique comme vous le préconisez je la rase avec une paire de ciseaux.
   • Est ce un problème si quand je coupe les poils de ma moustache et barbe les deux lame du ciseaux touche ma peau ?
2. Par rapport à mes péot, je n’ai pas de cheveux dans cette régions des tempes et ma racine commence au dessus de l’oreille et descend plus bas, est ce un problème du coup si les cheveux qui forme mes péot sont au dessus de l’articulation de la mandibule mais font plus de 5mm de longueur depuis la racine existante ?
3. Est-ce vrai que on doit avoir une kippa qui possède deux couches de tissus pendant la Amida ?
   • Et ainsi une kippa tressé qui ne possède qu’une seule couche de tissus n’est pas valable, ou bien il faudrait mettre le talit sur la tête pendant la Amida pour faire 2 couches ?
4. Je suis le Rav ben Tsion Aba Chaoul Zatsal, mais je ne comprends pas une des ses permissions.
   • Pourquoi autorise-t-il la perruque ?
     • J’ai un peu réfléchi à ce sujet, et la chevelure de la femme mariée est considérée comme une nudité ; les cuisses d’une femme également sont considéré comme une nudité.
     • Je trouve que le principe de mettre la perruque est le même que de mettre par exemple une jupe en 3D super bien faite ou dessus sont dessiné des jambes de femmes et de pas si loin que ça on a l’impression que la femme est en minijupe finalement ses jambes sont totalement recouverte mais remplacé par des jambes bien plus belle dessiné sur une jupe…

Si vous pouvez m’éclairer
merci beaucoup !

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Voici les réponses à tes questions :

1. Pas de problème, vu que la lame est large, il est clair qu’elle ne rase pas la peau.
2. Aucun problème.
3. J’en ai déjà entendu parler, j’ai beaucoup recherché ce point dans les Possekim mais je n’ai vu personne en parler.
   Je pense donc que c’est une erreur.
4. Le Rav Ben Tsion Aba Chaoul Zatsal n’a pas autorisé une perruque qui manque de pudeur.
   • Dès lors, étant donné que les cheveux de la femme sont couverts, et que le moyen de les couvrir est pudique, il n’y a pas de problème à le porter.
     • Néanmoins, ce que je te dis provient de ma logique ; la raison réelle pour laquelle le Rav tranche ainsi est qu’à ses yeux, la halakha est ainsi démontrée par les décisionnaires. 
       • Agav …

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 75316
Date de création : 2017-03-23 23:46:02