Qu’on fasse peu ou beaucoup, l’essentiel est que ce soit fait lechem chamaim…

Par
Rav Ron Chaya
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Bonjour Rav,

1) Vous citez une Guemara disant :
Qu’on fasse peu ou beaucoup, l’essentiel est que ce soit fait lechem chamaim.
Mais lorsqu’on essaie de travailler sur nos middot, on peut y trouver un intérêt personnel, celui de se sentir plus serein, plus épanoui, et de ressentir moins de souffrances.
On ne travaille pas forcément sur nos middot que pour faire la volonté de Hachem.

Donc dans ce cas là, peut-on dire que notre travail sur nos middot ne serait pas lechem chamaim et n’aurait finalement pas ou peu de valeurs ?

2) A propos d’Hitler :
On dit que le séjour au Gehinam est transitoire.
Mais pour les grands rechaim comme Hitler, ça ne peut pas être le cas ?

Merci, Shavoua tov

 

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Gaëlle,

Voici la réponse à vos questions :

  1. Si on fait les mitsvot dans le but d’être plus serein, plus épanoui et ressentir moins de souffrances alors effectivement, elles ne seront pas léchèm chamaïm.
    Cependant il faut savoir qu’à notre niveau, il est presque impossible de faire les mitsvot entièrement léchèm chamaïm.

    Aujourd’hui, dans la grande majorité des cas, les intentions sont mélangées.
    Nous trouverons une petite dose de léchèm chamaïm, ce qui est déjà excellent, mêlée aux autres raisons qui elles, le sont moins.
    Un travail sur soi doit être fait afin d’augmenter lentement et progressivement notre pourcentage de léchèm chamaïm.

  2. Non seulement Hitler mais également les grands réchaïm du peuple juif resteront au guéhinam très longtemps.
    Il est écrit que le guéhinam s’arrête pour tous, sauf pour eux.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

 

Référence Leava : 71760
Date de création : 2016-07-30 23:57:01

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