Chalom Rav,
Voici plusieurs question que je me pose :
- J’ai une couverture en polyester qui parfois transmet un léger courant électrique et fait en même temps une ou des toutes petites étincelles quand on la touche, est-ce un problème si cela arrive pendant Chabbat ?
- Avoir des gaz lorsque personne n’est présent, est-ce une halahka ou une mesure de piété ?
Et si cela cause des douleurs, alors qu’il n’y a personne, doit-on se retenir ? - Il m’arrive d’étudier dans le métro, et parfois il y a des filles qui ne sont pas forcement tsniout.
Quels sont les règles ?
Si elle est juste derrière moi et que je ne la voit pas c’est bon ?
Est-ce une histoire qu’elle ne doit pas se trouver dans mon champs de vision (même si elle est proche par exemple) ? - Dans le même ordre d’idée : il y a des affiches sur le quai du metro qui ne sont là aussi pas vraiment tsniout, peut-on étudier même si ces affiches se trouvent dans notre champs de vision (bien que je ne les vois pas vu que je lit mon livre)
- Ne pas parler dans la salle de bains est une halakha ?
Si ma mère/mon père me parle et attend de moi une réponse, est-ce que le kiboud Av va Em passe avant ? - Si on a envie d’aller au toilette alors qu’on à les téfillins sur soi, on les enlèves puis lorsqu’on revient on refait la brakha (il me semble que c’est ça).
Or on sait que l’on peut enlever les Téphilines à partir de Ouva Létsion.
Si on a enlevé les Téphilines pour aller au toilette après qu’on ai fait Ouva Létsion, doit-on les remettre avec Berakha ? - Normalement on doit se lever lorsqu’une personne de 70 ans ou plus passe dans nos 4 amots.
Est-ce le cas si pendant la prière la personne se trouve à coté de nous et ne se lève pas forcements aux mêmes moments que nous ?
Si on a un doute sur l’age de la personne cela s’applique ? - Il me semble que dormir dans une chambre avec un garçon n’est pas forcement accepté par tous les décisionnaire, bien que cela peut se faire.
Est-ce que dormir dans un lit double avec un garçon est aussi permis (dans le cas ou on n’a pas le choix ?) ?
Si ce n’est pas le cas, est-ce permis avec une me’hitsa ?
Merci pour vos réponses Rav
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom David,
Voici les réponses à tes questions :
- Il n’y a aucun problème à ce qu’une couverture en polyester, ou autre type de tissu, fasse des étincelles lorsqu’on la touche ou lorsqu’on se couvre avec pendant Chabbat.
Ainsi tranche le Rav Ovadia Yossef Zatsal dans son livre Yabia Omer.
- Il n’y a aucun problème à avoir des flatulences si on ne met personne mal à l’aise à cause de cela.
- On peut autoriser d’étudier la Torah même en face d’une personne vêtue contrairement aux lois de la pudeur juive, à condition à ce que nos yeux ne la voient pas.
- Idem
- Il n’y a pas d’Halakha interdisant de parler dans une salle de bain, il y en a une qui interdit de parler dans des toilettes ; donc s’il y a des toilettes, c’est-à-dire une cuvette, dans une salle de bain, toute cette dernière reçoit le statut de toilettes et il sera interdit d’y parler.
En cas de force majeure, le Rav Ovadia Yossef Zatsal permet de parler très brièvement aux toilettes.
Par exemple, si on doit parler à nos parents, on pourra utiliser cette autorisation en cas de grande nécessité.
- Lorsqu’on met les Téfillins, tout le monde ne s’accorde pas à dire qu’il faut réciter à nouveau la Berakha à leur propos après avoir été aux toilettes.
Certains disent qu’on doit la réciter une nouvelle fois, d’autres affirment le contraire. Chacun agira en fonction de son Rav.
Si on les a enlevés après « Ouva Létsion », on peut les remettre avec ou sans berakha, selon le Rav qu’on suit.
- On ne doit se lever qui si la personne de plus de 70 ans passe devant nous, mais si elle est assise à côté de nous et qu’elle se lève, on n’est pas obligé de se lever à ce moment.
Ce n’est que si elle commence à marcher qu’on devra se lever, quel que soit l’endroit de la prière où l’on se trouve.
Si on a doute sur l’âge de la personne, on doit aussi se lever.
- Il est permis à un garçon de dormir avec un garçon dans la même chambre et dans le même lit si cela est nécessaire, il n’y a qu’une mesure de piété à ne pas le faire.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Ainsi tranche le Rav Ovadia Yossef Zatsal dans son livre Yabia Omer.
En cas de force majeure, le Rav Ovadia Yossef Zatsal permet de parler très brièvement aux toilettes.
Par exemple, si on doit parler à nos parents, on pourra utiliser cette autorisation en cas de grande nécessité.
Certains disent qu’on doit la réciter une nouvelle fois, d’autres affirment le contraire. Chacun agira en fonction de son Rav.
Si on les a enlevés après « Ouva Létsion », on peut les remettre avec ou sans berakha, selon le Rav qu’on suit.
Ce n’est que si elle commence à marcher qu’on devra se lever, quel que soit l’endroit de la prière où l’on se trouve.
Si on a doute sur l’âge de la personne, on doit aussi se lever.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 65620
Date de création : 2015-03-26 21:31:40
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