Question sur le birkat Hamazone et autres, comme « Mon frère a reproduit un tableau du peintre Raphaël « La vierge et l’enfant » ; si je ne le considère pas comme tel, puis-je l’accrocher dans un coin de ma maison » ?

Bonjour Rav Chaya

Voici mes questions :

1. Si je mange du pain en me baladant, comment faire birkat ?
2. De plus, combien de temps j’ai pour faire le birkat après avoir mangé ?
3. Est-il assour de suivre des cours sur les 7 lois de Noa’h ?
4. Mon frère a reproduit un tableau du peintre Raphaël « La vierge et l’enfant » ; si je ne le considère pas comme tel, puis-je l’accrocher dans un coin de ma maison ?
5. J’ai un petit livre en phonétique pour quelques prières mais je n’en fait qu’une ; puis-je retirer juste cette page et, si oui, est-ce que je laisse le reste du livre à la Synagogue ?
6. Y a-t-il eu un Kaddich pour les personnes de la Shoa ?
7. Chez nous, pourquoi enterrer si vite, sachant qu’il y a (rarement) des personnes qui se sont relevées même au bout de 3 jours ?

Merci

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Voici les réponses à vos questions :

1. On ne peut pas manger du pain en se baladant car normalement, la berakha relative au pain ne concerne que la pièce où on l’a récitée, ou bien l’immeuble entier si on y a pensé avant de la réciter, mais pas l’extérieur de l’immeuble.
   • Afin que la berakha Hamotsi soit aussi valable à l’extérieur de l’immeuble, lorsqu’on récitera cette berakha, on fera un mouvement signifiant qu’on s’apprête à sortir ; dans cette mesure, on pourra continuer à consommer le pain à l’extérieur. 
     • On récitera le birkat hamazone à l’endroit où on s’est arrêté de manger.
2. Consultez ce lien.
3. Il n’est pas interdit de suivre un cours sur les 7 lois noa’hides.
4. A mon avis cela est très déconseillé, voire interdit.
5. Retirer quelques pages d’un livre est un manque de respect pour celui-ci.
   Il faut donc le laisser entier.
6. A ce que je sache, des Kaddich sont récités pour les personnes de la Shoa.
7. L’âme est en très grande souffrance tant qu’on n’a pas enterré le corps.
   • En effet, l’âme veut quitter le corps (la partie de l’âme qui ne l’a pas quitté lors du décès), mais cela lui est impossible tant que le corps n’est pas enterré ; cela lui cause beaucoup de souffrances car elle est vulnérable aux forces négatives qui l’entourent.
     • C’est la raison pour laquelle il y a une très grande mitsva de procéder à l’enterrement d’un corps le plus rapidement possible.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 33728
Date de création : 2015-01-27 10:40:01