Si la pratique des lois est différente selon les époques, etc., en admettant que jc soit le messie, peut-être que l’application était différente alors ?

Bonjour Josué,

Voici les réponses à tes questions :

1. Tu as écrit « admettons que jc soit le messie », mais cette hypothèse ne peut pas être vraie …
   • Quand le messie vient,
     • il doit y avoir un dévoilement extraordinaire d’Hachem,
     • le mal doit être éradiqué du monde,
     • il n’y a plus de problèmes,
     • il n’y a plus de guerres,
     • il n’y a que la paix et la connaissance profonde d’Hachem et de Sa Torah.
       • Donc pour cela, il est absolument clair que jc ne pouvait pas être le messie.
   • De plus, si c’était le cas, chaque personne pourrait venir et dire je suis le messie et je décide d’abolir les lois de la Torah, et on devrait le croire, cela n’a aucun sens.
   • Et enfin nous voyons que tous les mouvements, y compris le christianisme, qui ont voulu alléger ou déformer la Torah se sont retrouvés pour finir non-juifs.

     • Le seul mouvement qui a réussi à pourfendre 3000 ans d’histoire et rester juif est le mouvement orthodoxe, super scrupuleux de l’application totale et minutieuse des mitsvot dans tous leurs détails.

       • Ce sont les seuls.

2. Oui, cela est mal car cela fait partie du mensonge.
   • Pour plus de détails à ce sujet, consulte le cours les films.
     • Films et Séries : où est le problème selon la Torah…
3. Il faut bien faire la nuance entre les actes cruels de personnes qui ont agi contrairement à la justice telles que Simon et Lévy (et comme leur père le leur a reproché), et entre les cas où c’est Hachem qui agi selon Sa justice.
   • Or, la justice divine est toujours la plus juste qu’il puisse y avoir.
     Quand elle nous échappe, c’est parce que nous n’avons pas une image totale de la réalité.
     • Comprends que les êtres humains sont très souvent des réincarnés et lorsqu’une personne souffre apparemment sans raisons, d’habitude elle répare les péchés commis dans ses réincarnations passées.
       • Ce sera le cas de Job par exemple qui d’après la mystique juive est la réincarnation de Téra’h, le père de Abraham, leader du mouvement idolâtre de l’époque.
       • Ce sera le cas aussi chaque fois où nous voyons des petits enfants innocents souffrir.
       • Ce sera le cas aussi pour les nouveau-nés en Égypte.
4. La Michna dans Traité Sanhédrin dit qu’un tribunal rabbinique (le sanhédrin) qui prononçait une peine capitale une fois tous les 70 ans étant considéré comme meurtrier.
   • Et même à l’époque du Temple, le sanhédrin à un certain moment a décidé de ne plus siéger au temple, seul endroit où on pouvait prononcer des peines capitales, et de siéger à son extérieur afin de ne plus devoir prononcer de peines capitales.
   • Ceci dit, il n’y a pas de notion de punition dans le judaïsme, cela n’existe pas.
     • Toutes les peines, quelles qu’elles soient sont des réparations.
       • Or, il y a des cas où la réparation ne peut se faire que par la peine capitale.
         • Cela n’est pas barbare, c’est au contraire pour le bien et la réparation de la personne coupable.
   • J’imagine que lorsque le messie viendra, théoriquement ces peines seront de nouveau actuelles, mais je ne pense pas qu’elles seront réellement prononcées car à l’époque du messie, il n’y aura plus que du bien et plus du tout de mal.

Au revoir,
Rav Ron Chaya