Chalom Rav !
Il arrive bien souvent qu’à la maison la séouda chlichit se prolonge après Chabbat ; étant donné que la nétilat yadaïm et la berakha du motsi sont réalisés pendant Chabbat, mes questions portent sur le birkat hamazone :
- Doit-on dire Résté ?
- Doit-on dire ara’hman ou yan’hilénou ?
- Doit-on dire migdol ou magdil ?
Pouvez-vous m’en expliquer les raisons car Chabbat est terminé (3 étoiles sont sorties) et on bascule donc dans yom richone, jour où on ne dit pas ces 3 choses….
Alors comment procéder ?
Merci pour toutes vos belles réponses ainsi que la lumière que vous répandez !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Sarah,
Étant donné qu’on a mangé le pain pendant Chabbat (il faut essayer de manger Kabétsa c’est-à-dire le volume de 54 millilitres si possible avant la chekia, ou bediavad jusqu’à 13 minutes et demi après la chekia), le birkat Hamazone que nous ferons après le repas reste celui de Chabbat.
- On dira donc « rétsé »,
- « hara’haman hou yan’hilénou »
- et « migdol »
- (de toute façon, on dit « migdol » même dans le birkat hamazone de séouda réviit (Samedi soir il y a encore de la lumière de chabbat qui subsiste)).
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence : 14467
Date question sur Leava : 2011-09-05 06:09:00
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