La tradition est de remettre la valeur* d’un poulet ? à la tsédaka, spécialement à des institutions de Torah.
Selon le « Ari Zal », maître de la Kabbale, donner l’argent des Kapparot contribue à une année pleine de réussite matérielle et spirituelle ainsi qu’à une bonne santé.
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La Téchouva est une mitsva de la Torah, qu’il est particulièrement important d’accomplir le jour de Kippour comme le montrent notamment le Rambam et le Rav Its’hak Blazer. Comment comprendre que le fait de faire Téchouva ce jour-là soit si capital que le fait de s’en abstenir puisse contrebalancer des dizaines de mitsvoth ? La Téchouva qui n’est pas parfaite a-t-elle néanmoins de la valeur ? Selon le Midrach, en quoi l’exemple de Bil’am nous permet-il de répondre à cette question ?
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