Ségoula et prière

Les ségouloth sont des remèdes irrationnels permettant de résoudre des problèmes, et notamment de guérir de certains maux. La Torah semble leur accorder de l’importance, puisque le Talmud en rapporte plusieurs. Pourtant, elle ne nous autorise pas à mettre en pratique celles qui sont rapportées par la Guémara (et qui sont pourtant les plus authentiques). Pourquoi ? Que dit Rabbi ‘Aquiva Eiguer (au nom du Maharil) à ce sujet ? Y a-t-il des exceptions à ce principe?

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