Chalom Rav,
Une personne qui prend le métro en fraudant (donc sans payer de tickets) doit-elle rembourser ?
Car il n’a pas réellement voler, la ratp n’a rien perdue à cause de cette personne…
Mais peut-être qu’il y a encore d’autres problèmes ?
Pouvez vous m’éclaircir sur ce point sil vous plait Rav ?
Merci beaucoup,
Chavoua tov.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Il est clair qu’un individu qui fraude dans le métro enfreint l’interdit de la Torah du vol.
Bien qu’il n’ait rien faire perdre à la RATP en agissant ainsi, néanmoins il est considéré comme « Choél chélo midaat havé gazlan », c’est-à-dire que celui qui utilise un objet sans l’autorisation de son propriétaire est considéré comme un voleur.
Or, dans ce cas, il utilise le métro de manière frauduleuse car il n’a pas l’autorisation de son propriétaire, la RATP.
De plus, d’après la Torah, le vol des goyim est plus grave que celui des juifs.
(Tossefta Bava Kama, chapitre 1, aliéna 15)
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Bien qu’il n’ait rien faire perdre à la RATP en agissant ainsi, néanmoins il est considéré comme « Choél chélo midaat havé gazlan », c’est-à-dire que celui qui utilise un objet sans l’autorisation de son propriétaire est considéré comme un voleur.
Or, dans ce cas, il utilise le métro de manière frauduleuse car il n’a pas l’autorisation de son propriétaire, la RATP.
(Tossefta Bava Kama, chapitre 1, aliéna 15)
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 69409
Date de création : 2016-02-22 16:33:20
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