Bonjour,
Je souhaiterais vous posez des questions intimes mais nécessaire pour que j’évite de fauter par la suite.
Je voudrais savoir pourquoi il ne serait pas permis à une femme d’avoir des relations intimes avec son copain hors mariage si elle se trempe au mikvé (ou s’immerge dans la mer s’il lui est interdit d’aller au mikvé) ?
Pourquoi une jeune femme ne pourrait elle pas se tremper au mikvé meme hors mariage afin de ne pas transgresser la faute de nida et du coup pouvoir avoir des relations intimes non péchées ?
Existent t ils d’autres péchés engendrés que la transgression de nidah quand un couple non marié ont des rapports intimes (si on ne transgresse pas la faute de semence en vain en n’utilisant pas de contraception, en si on ne transgresse pas des lois de yihoud par exemple) ?
Pourquoi dans une époque lointaine était il permis même à nos plus grands ancêtres d’avoir des concubines ?
Pourquoi alors que notre génération souffre de tant de péchés liés au relation intime les grands de notre génération ne pourraient ils pas permettre que les jeunes filles se trempent au mikvé avant mariage ?
Est il vrai que lorsqu’une jeune femme se donne à un garçon elle peut etre considéré marié à lui meme s’il n’y a pas eu de houpa ?
Enfin si l’on ne peut combattre ses relations intimes est il au moins mieux que la fille se trempe dans un mikve et que ce soit ainsi moins péché?
Merci pour toutes ces réponses qui m’aideront à mieux comprendre les interdits de l’union hors mariage.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Lorsqu’on a une relation avec une femme hors mariage, on ne transgresse pas que l’interdit de nida.
On transgresse aussi celui d’avoir une relation hors mariage.
C’est interdit par la Torah, au même titre que de manger du porc.
Il est moins grave que l’interdit de nida, car la transgression de nida est sanctionnée par le karet.
Mais c’est néanmoins, comme je l’ai dit, un interdit de la Torah, au moins équivalent à celui de manger du porc.
Donc pas question d’autoriser une femme célibataire à aller au mikvé car alors, même si elle est pure, le fait d’avoir une relation hors mariage est un interdit grave de la Torah.
C’est pourquoi les Rabbins, pour empêcher cela, interdisent aux femmes célibataires de se tremper, que ce soit à la mer ou dans un mikvé, pour décourager ceux qui voudraient avoir des relations hors mariage.
Car effectivement, étant donné qu’une femme célibataire ne peut pas se tremper, elle est donc nida.
Et le fait d’avoir une relation avec elle est donc sanctionné par le karet, sanction extrêmement grave.
Vous me posez la question pourquoi ne pas permettre que des couples non-mariés aient des rapports intimes sans qu’ils transgressent les lois de yi’houd…
Mais forcément, ils transgresseront les lois de yi’houd, car ils seront seuls quelque part.
Si une femme a une relation avec un homme, elle n’est pas considérée à ce titre comme mariée avec lui.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
On transgresse aussi celui d’avoir une relation hors mariage.
C’est interdit par la Torah, au même titre que de manger du porc.
Mais c’est néanmoins, comme je l’ai dit, un interdit de la Torah, au moins équivalent à celui de manger du porc.
Donc pas question d’autoriser une femme célibataire à aller au mikvé car alors, même si elle est pure, le fait d’avoir une relation hors mariage est un interdit grave de la Torah.
Car effectivement, étant donné qu’une femme célibataire ne peut pas se tremper, elle est donc nida.
Et le fait d’avoir une relation avec elle est donc sanctionné par le karet, sanction extrêmement grave.
Mais forcément, ils transgresseront les lois de yi’houd, car ils seront seuls quelque part.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 72365
Date de création : 2016-09-08 22:15:44
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