Cher Rav, shâlom
Que la lecture de la Torah, de sa lumière, apaise et fait disparaître toute tristesse, nous abreuvant de son charme, de sa douceur donnée à l’âme, enivrée de douceur…
Je glorifie et remercie le Seigneur pour toutes ses bontés qu’il déverse sur les pauvres hommes que nous sommes.
J’en suis au chapitre 2 du Bereschit, et le verset 25 m’interroge.
Adam avait une ‘connaissance’ avant d’avoir pris le fruit défendu, puisqu’il donna des noms aux animaux.
Je me demande donc la ‘nature’ de cette connaissance qu’il avait ?
Car en mangeant le fruit de l’arbre de la science du bien et du mal, le mauvais penchant est entré en lui, et lui a permit de distinguer le bien du mal, ce qui signifie qu’avant il n’avait pas ce discernement du bien et du mal.
Si D.ieu a donné l’ordre de ne pas manger du fruit de l’arbre de la science du bien et du mal, Adam avait certainement une ‘connaissance’ lui permettant de comprendre l’interdit, sans quoi il ne serait pas coupable; D.ieu étant Juste.
Mais sur quelle connaissance donc Adam se basait-il avant la désobéissance ?
Était-ce une connaissance du couple ‘vrai/faux’ ?
Puis, enfin, au sujet de la ‘pudeur’, il est écrit au verset 25 qu’ils n’éprouvaient point de honte à être tous deux nus.
Etaient-ils donc dans un état d’innocence ?
Cher Rav, soyez bénis ainsi que les frères et sœurs.
Shâlom Israël
Réponse du Rav Ron Chaya :
Bonjour Fabrice,
Voici les réponses à tes questions :
1) Une connaissance du couple vrai/faux.
2) N’ayant pas de yetser hara, ils ne voyaient rien de mal à être nus.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 30657
Date de création : 2014-07-14 15:44:03
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