Cher Rav,
J’ai plusieurs questions à vous poser :
- Est-ce que la mer est un mikvé ?
Si oui, comment se tremper pour se purifier ?
Quels sont les procédés ? - Pourquoi sommes-nous venus sur Terre ?
Certains m’ont dit pour accomplir Torah et mitsvot…
Cependant, ils y en a qui disent que nous sommes venu sur Terre pour une mission précise.
Et vous, vous dites que comme nous sommes aujourd’hui tous des guilgoulim, nous sommes sur Terre pour réparer ou pour combler ce que nous avons pas accomplis dans une vie antérieure ?
Et si nous sommes venu pour un but précis, comment savoir si tout ce que l’on fait et tout ce qu’on accomplit dans ce monde est le bon choix et répond à ce but ?
Merci d’avance à votre réponse.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Cher Ami,
- La mer est un mikvé ; néanmoins on ne permettra qu’aux hommes de s’y tremper.
Pour les femmes, seulement en cas de force majeure, s’il n’y a pas de mikvé dans la région.
Effectivement, on encourt le risque qu’un cheveu reste en dehors de l’eau et dans ce cas l’immersion n’est pas valable (l’immersion doit avoir lieu la nuit à une profondeur d’eau arrivant au moins à la poitrine de la femme, donc si la mer est agitée, même un peu, cela peut être assez paniquant, d’où le risque que l’immersion se fasse à la va-vite et qu’un cheveu dépasse hors de l’eau).
D’après la halakha, il est obligatoire que la femme porte une sorte de filet sur sa chevelure afin d’éviter tout risque qu’un cheveu flotte hors de l’eau.
-
Attention :
- Il ne s’agit pas d’un bonnet de bain mais d’un treillis.
- Le bonnet de bain ne laisse pas l’eau rentrer convenablement dans les cheveux ;
- par contre le treillis laisse l’eau rentrer dans les cheveux et empêche les cheveux de s’éparpiller et ainsi de flotter à la surface de l’eau.
- Les trois raisons du pourquoi de notre venue sur Terre sont valables et sont de même nature.
Chaque personne a une âme différente, il devra donc faire des efforts différents pour accomplir Torah et mitsvot.
Sa mission est donc précise, s’il la rate, il devra revenir en guilgoul.
Pour plus de détails à ce sujet, je te propose de regarder les cours suivants que j’ai faits sur Internet :
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Pour les femmes, seulement en cas de force majeure, s’il n’y a pas de mikvé dans la région.
Effectivement, on encourt le risque qu’un cheveu reste en dehors de l’eau et dans ce cas l’immersion n’est pas valable (l’immersion doit avoir lieu la nuit à une profondeur d’eau arrivant au moins à la poitrine de la femme, donc si la mer est agitée, même un peu, cela peut être assez paniquant, d’où le risque que l’immersion se fasse à la va-vite et qu’un cheveu dépasse hors de l’eau).
D’après la halakha, il est obligatoire que la femme porte une sorte de filet sur sa chevelure afin d’éviter tout risque qu’un cheveu flotte hors de l’eau.
-
Attention :
- Il ne s’agit pas d’un bonnet de bain mais d’un treillis.
- Le bonnet de bain ne laisse pas l’eau rentrer convenablement dans les cheveux ;
- par contre le treillis laisse l’eau rentrer dans les cheveux et empêche les cheveux de s’éparpiller et ainsi de flotter à la surface de l’eau.
Chaque personne a une âme différente, il devra donc faire des efforts différents pour accomplir Torah et mitsvot.
Sa mission est donc précise, s’il la rate, il devra revenir en guilgoul.
Pour plus de détails à ce sujet, je te propose de regarder les cours suivants que j’ai faits sur Internet :
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 561
Date de création : 2006-08-16 10:08:14
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