Bonjour,
Je voulais d’abord vous remercier pour le temps que vous consacrez à chacun de nous non seulement par vos cours mais aussi par vos réponses individuelles.
Je voulais savoir ce que pour vous le psaume 2 veut dire ?
Je voulais savoir si lorsqu’on dit que le Machia’h sortira de la maison de David, on détermine simplement qu’il sortira du peuple d’Israël ?
Le droit d’aînesse, pourquoi, de l’époque d’Adam à peut-être d’Abraham il était d’actualité et qu’à notre époque ce droit ait disparu ?
et une dernière question :
Dans la genèse, lorsque Caïn tue son frère, D.ieu lui dit qu’il sera caché de sa face et qu’il sera vagabond sur la Terre.
Est-ce que cela veut dire que Moïse par le fait qu’il a permis l’alliance entre son peuple et l’éternel à permis de nous racheter pour les pêchés de Caïn et que D.ieu a pardonné à son peuple en le laissant réintégrer la terre promise soit Israël et en se faisant connaître à nouveau auprès de son peuple ?
Si oui, qu’en sera t-il alors pour les péchés de Adam et Eve ?
Merci pour votre réponse
Réponse du Rav Ron Chaya :
Bonjour,
Voici les réponses à tes questions :
- Le Psaume 2 fait allusion peuples qui se battront contre le peuple d’Israël à l’époque messianique ou juste avant, ce qu’on appelle la guerre de Gog OuMagog.
Il cite aussi le Machia’h qui sera roi sur Sion et qui vaincra ces peuples.
- Le Machia’h doit être un descendant du roi David lui-même.
Il ne doit donc pas descendre forcément de tout le peuple d’Israël, mais bien du roi David.
- Le droit d’aînesse est toujours d’actualité dans le peuple d’Israël.
L’aîné reçoit deux parties de l’héritage contrairement à ses frères qui n’en héritent que d’une seule.
- Il semblerait qu’il n’y ait pas de rapport entre Caïn et Moïse et le peuple juif.
Le peuple d’Israël ne provient pas de Caïn mais de Chet, le troisième enfant d’Adam et Eve.
Noé, Avraham, Isaac, Jacob, Moïse puis le peuple d’Israël sont tous des descendants de Chet.
Par contre, il y a un rapport entre le peuple d’Israël et Adam.
Toutes les âmes du peuple d’Israël sont des parties d’âme d’Adam.
Par l’accomplissement des Mitsvot, l’étude de la Torah et les souffrances qu’elles endurent, elles réparent le péché originel jusqu’à l’époque messianique.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Il cite aussi le Machia’h qui sera roi sur Sion et qui vaincra ces peuples.
Il ne doit donc pas descendre forcément de tout le peuple d’Israël, mais bien du roi David.
L’aîné reçoit deux parties de l’héritage contrairement à ses frères qui n’en héritent que d’une seule.
Le peuple d’Israël ne provient pas de Caïn mais de Chet, le troisième enfant d’Adam et Eve.
Noé, Avraham, Isaac, Jacob, Moïse puis le peuple d’Israël sont tous des descendants de Chet.
Par contre, il y a un rapport entre le peuple d’Israël et Adam.
Toutes les âmes du peuple d’Israël sont des parties d’âme d’Adam.
Par l’accomplissement des Mitsvot, l’étude de la Torah et les souffrances qu’elles endurent, elles réparent le péché originel jusqu’à l’époque messianique.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 69655
Date de création : 2016-03-11 09:15:01
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