Qu’en est-il d’une personne qui donne de l’argent sale à la tsédaka ? Peut-on accepter un tel argent ?

Chalom,

Suite au cours Faire de « la vente », si l’argent n’est pas propre, la personne qui donne la tsédaka ou fait des dons n’est pas agréer ?

Et si oui, pourquoi les dons ne sont pas filtrés pour savoir si on peut l’accepter, car le travail malhonnête détruit la personne, c’est clair, mais s’il fait un don, n’est-ce que le problème de cette personne ?
Je trouve le raisonnement un peu hypocrites car si l’argent sale est pourri, il l’est pour tout le monde, non ?

Merci