Quel est le statut des Hermaphrodites dans la Torah ?

Shalom Rav,

Je voudrai connaitre :

1. La position de la Torah concernant les Hermaphrodites
2. Ont- ils les mêmes droits qu’un juif « ordinaire » ?
   • (halakhiquement exemple, peuvent ils servir de témoin au beth din ?)

Chabbat Chalom

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Steeve,

La Torah parle beaucoup des hermaphrodites.
Le Talmud les appelle androgyne (androguynos).

• Maïmonide écrit (Nézirout 2.10) que l’androgyne, par certains aspects,
  • est comme un homme,
  • par d’autres aspects, est comme une femme,
  • par encore d’autres aspects, il est comme un homme et une femme
  • et par un derniers aspect, il n’est ni comme un homme, ni comme une femme.

Étant donné qu’il y a beaucoup de détails concernant les androgynes, je ne t’en citerai que quelques uns :

• Coté homme :
  • L’androgyne a l’obligation de pratiquer les lois positives dépendantes du temps, comme les hommes et contrairement aux femmes.
    • On lui fera la brit mila, mais on ne fera pas la berakha.
    • Il lui est interdit de couper les péot et de se raser à la lame.
    • S’il est Cohen, il ne doit pas s’impurifier à un mort.
    • Il devra impérativement s’habiller comme un homme et pas comme une femme.
    • De même, il pourra et devra se marier avec une femme, mais pas avec un homme, car s’il s’avère qu’il est une femme, la relation « femme/femme » est beaucoup moins grave que la relation entre homme (s’il s’avère qu’il est un homme en vérité).
• Coté femme :
  • Il est désengagé de l’obligation de réïya (mitsva contemporaine de l’époque du Temple qui consistait à se faire « voir » par Hachem trois fois par année en montant au Temple).
  • Il a l’obligation de la mitsva de Haqhèl (une fois tous les 7 ans, pendant la fête de souccot sortant de l’année de chéviit, tout le peuple, hommes, femmes et enfants compris, venait écouter la Torah lue par le roi au temple).
  • Il est astreint aux mitsvot dés l’âge de 12 ans, comme une femme,
    • mais concernant les lois relatives aux hommes, c’est seulement à partir de l’âge de 13 ans qu’il en est astreint.

Il ne peut pas servir de témoin
(Maïmonide, ‘Edout, chapitre 9, alinéa 3 ; Choul’han Aroukh, ‘Hochen Michpat, chapitre 35 alinéa 14).

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 14432
Date de création : 2011-09-01 19:09:30