Réaction au sujet au sujet du garçon qui « a vu des choses en mort clinique » : N’est ce pas de la voyance ?

En réaction à cette question.

Merci Monsieur le Rav pour vos cours, et pour le temps précieux que vous prenez à nous répondre, nous avons beaucoup de chance.

Pardonnez-moi de réagir au sujet du garçon qui a semble-t-il vu des choses, alors qu’il était dans le comas ou en mort clinique.
Je ne comprends pas, la Torah nous interdit d’avoir recourt aux pratiques de voyance et tout ce qui s’y apparente.

Quelle différence y a t il entre celles-ci et ce que nous dit avoir vu ce garçon?

Ce n’est bien sûr pas lui que je blâme, au contraire, il me fait même de la peine.
Mais pourquoi l’emmener dans une synagogue et le faire parler des choses qu’il aurait vu ?

Vous êtes le premier, Monsieur le Rav Chaya à nous enjoindre avec beaucoup de sagesse à avoir une émouna cheléma.
Alors comment qualifier qu’on puisse s’intéresser et prendre pour vrai et vérité absolue ce que ce garçon nous dit ?

Je m’excuse mais personnellement je suis choquée de ce qu’il dit avoir vu des Rabbanim trôner en juge et surtout, l’habit d’Hachem couvert de sang, ‘Hasvé ‘halila !

Qu’Hachem nous pardonne mais avouez quand même que c’est choquant…
Je ne comprends pas que l’on puisse cautionner cela.

On comprends parfaitement que pour avoir le roua’h Hakodèch il faut être d’un très grand niveau spirituel, et surtout, d’une très grande pureté et vivre en sainteté.
Alors on ne sait pas qui est ce garçon et je crois essentiellement qu’il a besoin de prendre du repos et qu’on devrait arrêter de lui faire porter des paroles qui voudraient se substituer à celle d’HaKadoch Baroukh Hou !!

Qu’une grue ce soit effondrée à la Mecque, c’est sensé nous apprendre quoi de l’avenir ?
C’est juste une grue et il y en a eu d’autres !

Ne trouvez vous pas qu’il soit assez néfaste de propager de telles idées par les temps qui courent ?
Je ne pense pas que la Téchouva arrivera plus solidement avec de telles fantaisies.

Merci et encore merci pour tout.
Qu’Hachem vous bénisse dans toutes vos œuvres!
Rosh Hodesh Tov

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom,

Permettez moi aussi de réagir à votre réaction.

Il n’y a pas de rapport entre le récit de ce garçon, de ce qu’il a vu lors de son évanouissement et l’interdit de la Torah d’avoir recours à des médiums.
Cette dernière pratique utilise des forces impures, Hachem ne veut pas qu’on parle avec les morts mais si c’est Hachem Lui-même qui indépendamment de la volonté d’une personne lui fait voir des réalités du Olam Haba et du futur, il est vrai qu’on ne peut pas compter sur lui comme s’il était un prophète et considérer ses paroles comme vérités absolue, mais du moment que ce qu’il dit correspond exactement à ce qui est écrit ou ce qu’ont dit les grands de la Torah et que cela peut beaucoup motiver le peuple à faire téchouva, je pense que c’est un péché de ne pas publier cela car on empêcherait ainsi beaucoup de téchouva du peuple d’Israël.

Tout ce que ce jeune homme a dit correspond aux sources de ‘Hazal ou de la Bible, il est connu que dans le Olam Haba ceux sont les Rabannim de notre génération qui siègent au tribunal céleste.

A propos de l’habit d’Hachem couvert de sang, il s’agit d’une prophétie d’Isaïe chapitre 63, versets 1 à 4, d’ailleurs il est remarquable que le jeune homme qui n’a jamais lu ces prophéties de Isaïe a bien expliqué que ces tâches de sang correspondaient au sang juif versé par les goyim durant l’exil, c’est exactement ainsi qu’ont expliqué ‘Hazal ces versets.

La seule « nouveauté » qu’a dit ce garçon, c’est que nous avons commencé Gog ouMagog et que la fin est pour très bientôt, et cela aussi les grands de la Torah comme le Rav ‘Haïm Kanievsky Chalita ou d’autres grands Tsadikim le disent aussi.

Donc je ne vois aucun inconvénient à publier cela, au contraire je pense, comme je l’ai dit, qu’il aurait était grave de ne pas le faire.
Mais bien sûr nous ne pouvons considérer toutes ses paroles comme étant absolument vrai ; que les choses qui correspondent aux paroles de ‘Hazal, aux prophéties ou aux paroles des grands de la Torah.
Le reste a de forte chances d’être vrai (car nous voyons qu’il a bien « vu » des notions émanant de la Torah), mais a aussi quelques risques d’être faux.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 67628
Date de création : 2015-10-18 14:44:41