Bonsoir Rav
Pouvez-vous me dire si le fait de se couvrir la tête avec 2 kissoiim (pour une femme) est une mesure de piété ?
Si oui , comment la mettre en pratique ?
Est-ce que porter une perruque avec un bandeau d’une certaine largeur répond à cette mesure de piété ?
Si oui , quelle est la largeur minimum?
Habitant Paris, si je porte une perruque avec par dessus un petit chapeau (comme le font les femmes de la hassidout belz en Israël) est ce que je n’attire pas plus le regard des gens ???
Et enfin si je m’essaie à cette ‘houmra, en disant bli neder, puis je arrêter quand je veux ?
Hachem ne sera pas déçue de moi ?
Arrêter une ‘houmra est ce équivalent à descendre de niveau ?
Merci infiniment
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Valérie,
La raison pour laquelle les femmes mettent deux Kissouïm est tout simplement afin qu’on ne voie pas leurs cheveux.
Si une femme n’en met qu’un seul, les cheveux dépassent très souvent au niveau de la tempe ou au-dessus de la nuque.
Le premier vise à bien cacher les cheveux, tandis que le deuxième est plutôt décoratif et permet de cacher d’éventuels cheveux non dissimulés par le premier.
Indépendamment de cela, il n’y a pas d’obligation ni aucune mesure de piété à porter deux Kissouïm sur la tête, il s’agit simplement d’une raison de pudeur afin de s’assurer que les cheveux soient bien cachés.
Si on pouvait le faire à l’aide d’un seul Kissouï, cela aurait été amplement suffisant.
Dans certaines communautés ‘hassidiques, si les femmes portent un petit chapeau sur leur perruque, ce n’est pas pour avoir deux Kissouïm mais pour qu’on ne les prenne pas pour des femmes célibataires.
Si vous dites « Bli Néder » (il faut le dire à haute voix) au moment de prendre sur vous cette ‘Houmra, vous pourrez l’arrêter quand vous voudrez.
Je ne pense pas qu’Hachem sera déçu de vous si vous arrêtez, car en effet, chacun doit connaître son niveau.
Or, Hachem comprend que chacun progresse à son rythme.
Il est donc tout à fait légitime d’essayer, arrêter, essayer à nouveau etc., car si on prenait directement sur nous quelque chose pour toute la vie, nous ne pourrions pas tenir.
Que D.ieu vous aide à beaucoup vous rapprocher de Lui.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Le premier vise à bien cacher les cheveux, tandis que le deuxième est plutôt décoratif et permet de cacher d’éventuels cheveux non dissimulés par le premier.
Si on pouvait le faire à l’aide d’un seul Kissouï, cela aurait été amplement suffisant.
Or, Hachem comprend que chacun progresse à son rythme.
Il est donc tout à fait légitime d’essayer, arrêter, essayer à nouveau etc., car si on prenait directement sur nous quelque chose pour toute la vie, nous ne pourrions pas tenir.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 68832
Date de création : 2016-01-07 22:34:09
© Leava 2020