Quelle est la source de l’interdit de toucher une femme ?

Bonjour rav,

J’aurai voulu savoir quel était la source de l’interdit de toucher une femme, et si il n’y aurai pas des exceptions à cette interdit car c’est quelque fois très contraignant, que ce soit dans la vie professionnelle (serrer la main) ou bien même pour se faire couper les cheveux,

merci d’avance.

Réponse du Rav Ron Chaya :

Chalom,

Chaque femme qui nous est interdite est appelée dans la Torah « erva », or il est écrit dans Vayikra chapitre 18 verset 6 :

« Lo tikrévou légalote erva –

vous ne vous rapprocherez pas de la erva ».

Quelle est la nature de ce rapprochement ?
Chaque contact physique de rapprochement, hormis la relation elle-même qui est bien-sûr beaucoup plus grave.

La relation interdite est sanctionnée au moins par le karet ; le rapprochement sans relation est un interdit de la Torah au même titre que de manger du porc et le contact physique qui n’a pas le but de rapprochement, tel que serrer la main, est interdit dérabanan.

Comme sources, tu peux consulter :

• Beit Yossef sur Yoré déa chapitre 195 alinéa 17 ;
• Maïmonide, Sefer Mitsvot lo taassé 355 ;
• Hilkhote issouré biya chapitre 21 halakha 1 ;
• Le Sifté Cohen (Chakh) Yoré déa chapitre 157 alinéa 10.
• Tu peux voir aussi le Beit Chmouël, Even haézer chapitre 20 alinéa 1.

Pour plus de détails, consulte les cours :

• Ni toucher, ni regarder !!!
• Pourquoi est ce interdit de toucher une femme interdite ?
• L’interdit de l’isolation entre hommes et femmes (Yi’houd)
• Séparation hommes – femmes dans le bus: Tolérance ! (1/2)
• Séparation hommes – femmes dans le bus: Tolérance ! (2/2)
• Pour l’amour des enfants …

Il est vrai que cela peut être contraignant, mais mon cher ami, si nous sommes encore le peuple juif après près de 4000 ans d’histoire, c’est parce que dans les situations où la réalité de notre temps était en contradiction avec les ordonnances de la Torah, le peuple d’Israël, dans l’ensemble, a résisté à la tentation et a suivi la Torah.
Dans cette mesure, il s’est branché avec l’Eternel, et dans cette mesure est resté un peuple éternel.

Chaque génération a des épreuves :

Il y a quelques années…

• Mettre les tefillin en Russie signifiait une mort presque certaine de faim et de froid en Sibérie ;
• Il y a 70 ans, être circoncis signifiait la mort à Auschwitz,
• Etc.

Chaque génération a ses épreuves.

Il est clair que le problème numéro un de notre génération est le contact interdit par la Torah entre le monde masculin et le monde féminin.
Que D.ieu t’aide à surmonter ces épreuves et nous fasse mériter notre nom d’Israël, ainsi que dit D.ieu dans le verset :

« Tu es Mon serviteur, Israël, c’est par toi que Je Me couvre de gloire »
(Isaïe 49).

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Agav

Référence : 9059
Date question sur Leava : 2010-04-20 07:04:08