Que dois je faire quand je suis dans ma amida et que j’entends le kadich ?

Chalom rav;

Questions halakhiques :

1. Que dois je faire quand je suis dans ma Amida et que j’entends le Kaddich ?
   En combien de partie se décompose les différents dinim ?
   Pourriez vous définir à quel moment doit on répondre amen ou pas ?
2. Dois-je répondre amen quand je suis dans mes berakhot du Chéma et que j’entends Kaddich ?
   Dois je répondre à la kedoucha si je suis encore au Chéma ?
3. Quels sont les autres cas ?
   Si par exemple je lis un Passouk ?
4. A combien peut-on commencer un Kaddich qui précède une Amida ?
   (c’est a dire combien de personnes doivent être prêtes à commencer la Amida pour que je récite le Kaddich)
5. De combien de personnes prête a répondre à la Kédoucha a-t-on besoin pour commencer une ‘hazara a cha’harit ou pour avancer à Chir lamaalot lors de Arvit ?

Merci

Réponse du Rav Ron Chaya :

Chalom,
(Consulte ces cours)

Voici les réponses à tes questions :

1) Dans la Amida, on ne peut jamais parler, excepté 2 cas :

• • Si nous nous trouvons dans notre propre Amida entre mé’hayé hamétim et Ata ‘honèn léadam daat, et que le tsibour va dire la kedoucha :
    • On peut répondre les 3 réponses de la kedoucha : kadoch, baroukh, et yimlokh.
  • De même, si on se trouve entre oulkha naé léhodot et sim chalom,
    et que les Cohanim vont dire birkat Cohanim :
    • On répondra les 3 amen de birkat Cohanim
      • (on fera attention à ne pas répondre amen à la berakha des Cohanim « lévarèkh èt amo Israël bé-ahava »).
• Si on se trouve ailleurs dans la Amida et que le tsibour dit le Kaddich ou la kedoucha :
  • On s ‘arrêtera et on écoutera les réponses de la kedoucha :
    • Kadoch, Baroukh, et Yimlokh du chalia’h tsibour,
  • ou la réponse du Kaddich Yéhé Chémé Raba jusqu’à béalma que dit le chalia’h tsibour,
    • et on pensera être acquitté par cette réponse qu’on entend.
      • Il faudra 2 conditions à cela :
        1. Bien entendre ce qu’il dit, car la voix du public qui répond à haute voix rend souvent la voix du chalia’h tsibour inaudible,
        2. Et il faut que le chalia’h tsibour pense acquitter de la kedoucha et du kadich les personnes qui sont encore dans la amida.
           Ceci est l’avis du Ben Ich ‘Haï dans son livre « Od Yossef ‘Haï ».Néanmoins, le Rav Moché Feinstein Zatsal, dans « Igrot Moché », écrit qu’il n’est pas nécessaire que le chalia’h tsibour ait cette intention car il rend quitte automatiquement ceux qui pensent s’acquitter de ces réponses de par son statut de chalia’h tsibour.
  • Pour plus de détails, regarde aussi les cours Prière: quand répondre quoi ? (1/2) et 2/2
    • Agav

2) Dans les birkot kéryiat Chéma ou dans le Chéma Israël, on ne répond que les 5 premiers amen du Kaddich et les 2 premières réponses de la kedoucha (Kadoch et Baroukh, mais pas Yimlokh).

• Néanmoins, si on se trouve au milieu d‘un verset,
  on reprendra le verset depuis le début,
• et si on se trouve entre le mot Chéma du Chéma Israël et Léolam Vaèd du verset Baroukh Chèm Kévod Malkhouto Léolam Vaèd,
  on ne répondra jamais à quoi que ce soit.
• Dans le reste du kéryiat Chéma et des birkat kéryiat Chéma, on pourra non seulement répondre Kadoch et Baroukh mais aussi Baroukh Hachèm Hamévorakh Léolam Vaèd et modim ana’hnou lakh (uniquement ces trois mots).

3) De manière générale, il faut finir le verset ou une partie minimale du verset afin que le Nom de D.ieu soit dans une phrase qui a un sens, puis ensuite répondre.
Ceci, afin de ne pas dire le Nom d’Hachem en vain. 

Regarde Quand répondre Amen au Kaddich ? et consulte ces liens …

4) S’il y a 10 personnes dans la même salle, on pourra dire le Kaddich.

Si on se trouve au Kaddich qui précède la Amida, il faudra que les 10 personnes soient prêtes à commencer la Amida
car sinon, cette Amida n’est pas considérée comme une téfila bétsibour.
Une téfila n’a ce statut que s’il y a 10 personnes présentes qui commencent ensemble la Amida.

4) On ne peut pas faire la ‘hazara s’il n’y a pas 9 personnes en plus du chalia’h tsibour qui répondent amen et sont bien attentifs à ce que dit ce dernier.

• Par contre, s’il s’agit de dire Kaddich, par exemple après Arvit, s’il y a 6 personnes qui ont fini leur Amida,
  on pourra dire le Kaddich bien que les 4 autres soient encore dans leur Amida.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence : 16741
Date question sur Leava : 2012-02-14 12:02:34