Chalom,
- Qui sont Gog et Magog ?
- Qu’elle est le sort des anges, des prophètes, des Hommes,et des animaux après leur mort ?
- Existe t’il des juifs connaissant la Torah par cœur actuellement ?
- Pourquoi une personne religieuse dois traverser des malheurs et des souffrances alors que la religion est censé fournir une vie belle et agréable ?
- Est-il permis de maudire quelqu’un ou de lui souhaiter du mal ?
- Faut-il dire une parole après avoir cité le nom d’un ange ou d’un prophète ou de D.ieu ?
- Comment distinguer la musique interdite de celle autorisé ?
- Si on a plusieurs péchés, faut-il faire téchouva pour un péché à la fois ou tous en même temps ?
Merci d’avance pour vos réponses !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Rami,
Voici la réponse à tes questions :
- Consulte les cours intitulés : « Gog et Magog » et lis le prophète Yéhezkel chapitre 38 et 39.
- – Les anges disparaissent,
– Les prophètes vont au olam haba,
c’est-à-dire dans une situation d’union et de connaissance infinie avec la Divinité.
– Les hommes qui ont des péchés purgent leur peine et après quoi rentre au olam haba ;
– Les animaux disparaissent.
- Si tu parles de la Bible écrite, il y a des juifs qui la connaissent par cœur.
Si tu parles de la loi orale, elle est presque infinie, donc personne ne la connait vraiment par cœur mais il y en a qui en savent vraiment beaucoup beaucoup beaucoup.
- Tu auras la réponse à ta question en consultant les cours suivants :
« Souffrance »,
« Le sens des souffrances »,
« Le sens des maladies »,
« Reconstruction ».
- Il est interdit de maudire une personne à moins qu’elle soit un grand mécréant ou un vrai grand ennemi d’Israël.
Idem à propos de lui souhaiter du mal.
- Il n’y a pas de parole à citer après avoir dit le nom d’un ange ou d’un prophète.
On ne prononce jamais le nom de D. si ce n’est dans le cadre d’une phrase de Torah écrite ou orale ou dans le cadre d’une louange envers Lui.
Si on veut rappeler Son Nom, on L’appellera avec un pseudonyme tel que « Hachem », « le Tout Puissant », « l’Éternel », « le Créateur »…
Il n’est pas nécessaire de citer une parole après avoir dit Son Nom.
- On n’autorisera que les musiques contenant des paroles religieuses juives à rythme doux, c’est-à-dire que le heavy hard rock, le rap, la techno… sont exclus.
- L’idéal est de faire téchouva sur tout, mais cela est quasiment impossible humainement, donc le plus intelligent est de commencer à faire téchouva sur les péchés graves et assez rapidement sur le reste.
Au revoir,
Rav Ron Chaya.
– Les prophètes vont au olam haba,
c’est-à-dire dans une situation d’union et de connaissance infinie avec la Divinité.
– Les hommes qui ont des péchés purgent leur peine et après quoi rentre au olam haba ;
– Les animaux disparaissent.
Si tu parles de la loi orale, elle est presque infinie, donc personne ne la connait vraiment par cœur mais il y en a qui en savent vraiment beaucoup beaucoup beaucoup.
« Souffrance »,
« Le sens des souffrances »,
« Le sens des maladies »,
« Reconstruction ».
Idem à propos de lui souhaiter du mal.
On ne prononce jamais le nom de D. si ce n’est dans le cadre d’une phrase de Torah écrite ou orale ou dans le cadre d’une louange envers Lui.
Si on veut rappeler Son Nom, on L’appellera avec un pseudonyme tel que « Hachem », « le Tout Puissant », « l’Éternel », « le Créateur »…
Il n’est pas nécessaire de citer une parole après avoir dit Son Nom.
Rav Ron Chaya.
Référence Leava : 12736
Date de création : 2011-04-07 16:04:14
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