Chalom Rav,
- Pourquoi Hachem a-tIl crée le monde en 7 jours et non pas en 1 jour (ou en 1 seconde) ?
Quel enseignement désire-t-Il nous transmettre à travers cela ? - Qu’est-il advenu de la tour de Babel ?
- Et enfin concernant la conduite du monde par Hachem, peut-on dire qu’il emploie la hachga’ha pratit pour tous ceux qui marchent dans ses voies ; et quand aux autres, Il les remet entre les mains de la nature et des lois de causalité ?
Merci pour tous vos enseignements
kol touv
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Schlomo Barouh,
Désolé du retard de ma réponse, mais je me suis dis que mieux vaut tard que jamais.
Voici les réponses à tes questions :
- La Michna dans Avot (Maxime des Pères) écrit que D.ieu a créé le monde en 6 jours (plus un) afin de donner plus de mérite aux Tsadikim et plus de châtiments aux réchaïm (mécréants).
Autrement dit, si le monde avait été créé en une fraction de seconde, ce que D.ieu aurait très bien pu faire, l’humanité aurait cru qu’il s’agit de quelque chose de facile, qu’il n’est pas si grave de faire des péchés et qu’il n’y a pas beaucoup de mérite à accomplir des mitsvot.
Mais comme le monde a été créé en plusieurs étapes, cela lui confère une certaine complexité et donc une valeur beaucoup plus importante.
Ainsi, on comprend que lorsqu’on fait une mitsva, celle-ci a un impact énorme puisqu’elle aide à la réalisation un monde complexe, et que lorsqu’on commet un péché au contraire, on détruit un monde complexe.
- Elle est tombée en ruines.
- C’est juste.
Plus quelqu’un est proche de D.ieu, plus il jouit d’une providence particulière, et plus il est loin de D.ieu, plus son sort dépend d’une providence générale (hachga’ha kelalit).
‘Hanoukka Saméa’h
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Désolé du retard de ma réponse, mais je me suis dis que mieux vaut tard que jamais.
Autrement dit, si le monde avait été créé en une fraction de seconde, ce que D.ieu aurait très bien pu faire, l’humanité aurait cru qu’il s’agit de quelque chose de facile, qu’il n’est pas si grave de faire des péchés et qu’il n’y a pas beaucoup de mérite à accomplir des mitsvot.
Mais comme le monde a été créé en plusieurs étapes, cela lui confère une certaine complexité et donc une valeur beaucoup plus importante.
Ainsi, on comprend que lorsqu’on fait une mitsva, celle-ci a un impact énorme puisqu’elle aide à la réalisation un monde complexe, et que lorsqu’on commet un péché au contraire, on détruit un monde complexe.
Plus quelqu’un est proche de D.ieu, plus il jouit d’une providence particulière, et plus il est loin de D.ieu, plus son sort dépend d’une providence générale (hachga’ha kelalit).
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 84607
Date de création : 2018-12-05 14:59:31
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