Pourquoi dit-on que les sentiments viennent du coeur alors que ce n’est qu’une pompe à sang? Pourquoi les religieux ont-ils une barbe ? Pourquoi porter un chapeau et des manches longues pour prier ?

Réponse du Rav Ron Chaya :

Chalom Simon,

Voici les réponses à tes questions :

1. Sache que notre corps physique est le siège d’un corps spirituel qui est notre vraie identité.
Quand on parle du cœur, on ne parle pas du cœur physique qui est la pompe, mais bien de l’organe spirituel qui y demeure.
Lorsque quelqu’un éprouve des sentiments puissants, il les sentira au niveau du cœur ; mais il est clair que ce ne sont pas les palpitations du cœur qui sont à l’origine de ces sentiments.
Il s’agit bien d’une sensation physique due à l’organe spirituel qui y demeure.

Par exemple, lorsqu’on ressent un élan d’amour en nous, on ne le sent pas au niveau du cerveau mais précisément au niveau de la poitrine et du cœur.

2. Chacun des éléments que tu as cités a une raison et une loi différente.

• Commençons par la kippa : consulte ce lien.
• A propos du chapeau, on peut prier sans, mais il est préférable de prier avec un chapeau.
  Pour un Ben Torah, cela est obligatoire car c’est la façon qu’il a de s’habiller à l’extérieur.
  Pour plus de détails à ce sujet, consulte cette réponse.
• A propos des manches longues, sache qu’il n’est pas obligatoire d’avoir des manches longues, il suffit que les coudes soient recouverts.
  Néanmoins, on ne pourra pas prier en ayant les avant-bras dévoilés car il y a en cela un manque de pudeur.
• A propos de la barbe, sache que tous les rabbanim n’ont pas forcément une barbe.
  Il est vrai que la majorité d’entre eux en possède une, car effectivement il est bien d’avoir une barbe.

  Pourquoi ?
  Au niveau de la mystique juive, il est écrit que chaque poil correspond à un canal de flux spirituel venant d’Hachem vers notre âme.
  Lorsqu’on enlève des poils, on enlève ces canaux et donc ces flux spirituels.
  Pour plus de détails, consulte les cours suivants :
  « La barbe » et « Un cours pas rasant ».

3. A propos de la bar-mitsva, sache qu’il n’existe pas de mitsva de la faire.

Il y a simplement une réalité :
A partir de 13 ans et un jour, on devient bar-mitsva c’est-à-dire que nos mitsvot ont plus d’impact, il en va de même pour les péchés à D. ne plaise.
On a l’habitude de faire une fête en cette occasion mais il n’y pas de mitsva à faire cette fête, ce n’est qu’une coutume.

De plus, si tu cherches vraiment à voir où est le manque du logique, il se trouve tout simplement dans le fait qu’avant 13 ans et un jour, la personne n’a pas un statut d’adulte, et dès ce moment précis révolu, elle l’a.

Plus concrètement, si la personne casse une vitre chez quelqu’un :
5 minutes avant le coucher du soleil des 13 ans et un jour, elle n’est pas obligée de payer car elle n’est pas adulte ; 5 minutes après la sortie des étoiles des 13 ans et un jour révolus, elle devient adulte et est obligée de payer.

Où est la logique ?
Et pourquoi cela se passe-t-il un an plus tôt chez les femmes ?

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence : 13987
Date question sur Leava : 2011-07-24 16:07:05