Pourquoi des saints comme Adam et les patriarches sont enterrés avec la tête d’Essav ? Quelles sont les 48 midotes des Maximes des pères ?

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Samuel,

1) La tête d’Essav était sainte.
A l’origine, il devait être une des 4 roues du chariot divin.

Rav Chimchon Pinkous explique dans ses livres qu’il y a, entre autres, trois voies de conduite de D. :

• ‘hessed,
• guevoura
• et tiféret.

Avraham a amené la voie du ‘hessed,
Yits’hak la guevoura,

• la tiféret était divisée en din de la tiféret
  (que devait amener Essav)
• et le ‘hessed de la tiféret
  (que devait amener Yaakov).

Mais le corps de Essav l’a amené à faire des avérot et il n’a pas pu endosser le rôle qui lui était imparti, c’est le roi David qui le remplacera et qui deviendra la 4ème roue du chariot divin.

Néanmoins la tête d’Essav est sainte, c’est son corps qui l’a entraîné à faire le mal.

2) Les 48 critères par lesquels la Torah s’obtient sont mentionnés dans le 6ème Michna du 6ème chapitre des Maximes des Peres (Pirké Avot), les voici :

1. L’étude,
2. l’écoute,
3. la prononciation,
4. la compréhension du cœur,
5. la vénération,
6. la crainte,
7. la modestie,
8. la joie,
9. la fréquentation des sages,
10. l’analyse méticuleuse avec des compagnons d’étude,
11. la discussion des élèves,
12. la pondération,
13. la Bible,
14. la Michna,
15. la réduction du sommeil,
16. la réduction du bavardage,
17. la réduction des plaisirs,
18. la réduction du rire,
19. la réduction de l’activité sociale,
20. la patience,
21. le bon cœur,
22. la foi dans les sages,
23. l’acceptation des souffrances,
24. connaître sa place,
25. être content de son sort,
26. faire un haie à ses paroles
27. et ne se pas s’enorgueillir de soi-même,
28. être aimé,
29. aimer l’Omniprésent,
30. aimer les créatures,
31. aimer la charité,
32. aimer les remontrances,
33. aimer la droiture,
34. s’éloigner des honneurs,
35. ne pas tirer d’orgueil de son étude,
36. ne pas se réjouir de ses sentences,
37. penser toujours avec son compagnon
38. et le juger favorablement,
39. le remettre dans la vérité,
40. le remettre dans la paix,
41. être posé dans son étude,
42. interroger et répondre,
43. écouter et ajouter,
44. apprendre en vue d’enseigner,
45. apprendre en vue de pratiquer,
46. éclairer son maître,
47. concilier les enseignements qu’on a entendus,
48. dire une chose au nom de son auteur.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 5897
Date de création : 2009-05-02 20:05:48