Chalom,
- J’ai récemment eu l’occasion de visionner une vidéo d’une conférence du rav Amnon Its’hak qui datait de 2003, et mon attention a été retenue par une malédiction qu’il a faite sur Arafat.
J’avais toujours entend dire que l’on pouvait haïr et maudire que les descendants d’Amalek ; or de nos jours nous ne savons pas exactement qui descend d’Amalek.Ma question est donc :
Pourquoi le Rav en question a-t-il maudit Ararat ?
Je sais que s’il a fait c’est qu’il a le droit, mais c’est juste par curiosité ? - Ma question suivante est :
Lors d’un jeûne, a-t-on le droit de manger et d’avaler ses peaux de doigts ou est-ce considéré comme manger ? - Ma dernière question est :
Quand on détient une information assez grave sur qulqu’un et qu’on veut lui en parler, comment fait-on pour aborder le sujet de sorte à ce qu’il prenne bien la chose ?
Merci de me répondre.
Kol touv !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom ‘Hanna,
- Il est permis – et c’est même une mitsva – de maudire tous les vrais ennemis et les haïsseurs d’Israël, comme il est écrit dans les Téhilim :
« ‘Et messanekha esna »,
« ceux qui ont la haine de Toi, je les haïrai ».
Il est écrit clairement que tous ceux qui ont la haine d’Israël ont la haine de D.
- On n’a pas le droit, un jour de jeûne, de manger et d’avaler ses peaux des doigts.
Cela est valable même un jour de ‘hol.
Comme l’écrit Maimonide, il s’agit d’une mitsva assé déoraïta : on n’a pas le droit d’être cannibale.
- Le meilleur moyen est d’écrire une lettre en abondant de compliments et de marques d’estime pour la personne à qui on veut faire le reproche.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
« ‘Et messanekha esna »,
« ceux qui ont la haine de Toi, je les haïrai ».
Il est écrit clairement que tous ceux qui ont la haine d’Israël ont la haine de D.
Cela est valable même un jour de ‘hol.
Comme l’écrit Maimonide, il s’agit d’une mitsva assé déoraïta : on n’a pas le droit d’être cannibale.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 3424
Date de création : 2008-08-07 21:08:18
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