Bonjour Rav Chaya,
Ceci n’est pas une question théorique et, avec votre permission, elle aurait même un caractère urgent.
- Une vaisselle neuve doit être trempée au miqvé ;
- mais si elle est donnée à un non Juif qui nous la prête en suite, elle en est dispensée.
- A ce sujet, peut-on donner de la vaisselle à une femme non juive mariée à un juif ?
- mais si elle est donnée à un non Juif qui nous la prête en suite, elle en est dispensée.
Je m’explique :
- Donner à cette femme est-ce donner au mari, rendant l’opération caduque, ou bien considère-t-on que le couple n’étant pas marié selon la Halakha, la vaisselle reste la propriété de la femme et donc l’opération est valide ?
Merci beaucoup
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Lorsque des personnes avaient des problèmes à rentrer manger chez eux parce que la vaisselle de leurs parents n’était pas trempée au mikvé, j’ai posé la question à un grand décisionnaire, s’il était autorisé de vendre la vaisselle à un non-juif et après la récupérer en tant que prêt.
Il m’a répondu que c’est une ‘hokha vé-hitloula, c’est-à-dire une plaisanterie (terme hilkhatique).
Si la halakha stipule qu’on doive la tremper, on doit la tremper.
La combine de la donner à un goy et de la reprendre en tant que prêt ne peut pas être appliquée dans tous les cas ; on ne l’applique que dans les cas où il s’agit d’appareils électriques.
- Étant donné que ces appareils électriques, par le fait qu’ils soient branchés à la terre, sont, d’après plusieurs avis, dispensés d’être tremper,
- on ajoute encore l’avis qui permet de le donner à un goy et de le reprendre en prêt.
- On autorise cela (et encore, on ne le fait que difficilement), mais le mieux est de démonter de façon professionnelle une partie de l’appareil et qu’un juif le remonte.
Donc même s’il s’agissait de donner ça à un non-juif, on n’aurait pas pu autoriser, et à plus forte raison une femme non-juive mariée à un juif.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
- on ajoute encore l’avis qui permet de le donner à un goy et de le reprendre en prêt.
- On autorise cela (et encore, on ne le fait que difficilement), mais le mieux est de démonter de façon professionnelle une partie de l’appareil et qu’un juif le remonte.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 25008
Date de création : 2013-07-01 06:07:11
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