Ne serait-il pas mieux dans certains cas de dénoncer le comportement des non-religieux de notre famille?

chalom kvod harav, à la lueur des différentes réponses que vous accordez sur les problèmes relationnels au sein d’une famille je me permet de vous poser une question qui me turlupine. Vous prônez le chalom et prétendait que le fait de tjrs garder un contact avec ses proches est inévitable, voire conseiller pour les rapprocher du droit chemin. Théoriquement je vous comprends et respect cette idée. Cependant dans certaines familles le problème n’est pas un cas d’école: Le contact avec le coté de la famille qui ne respect pas la torah peu engendrer des catastrophes dues a l’influence sur le reste de la famille qui pratik et désire avancer De plus les non pratiquants se sentiront acceptes par tous malgré leur tare (de transgresser la torah) alors que si nous les écartons de nos relations on pourrait éviter d’être influence et éviter de les laisser croire ke leur situation est acceptable. ne serait-il pas mieux ds certain cas de crier haut et fort ke nous sommes contre affin de remettre a leur place les vrais valeur de la torah?. Comment peut on imaginer de côtoyer un "mehalel chabbes befaressia" sil n’est pas "tinok chenichba" alors kil a un "dine" de "akoum" quant aux relations avec la communauté (minyane, yayine nesseh derabanane, leazmine beyom tov…chema yarbei bichvilo…) ? Comment peut on linviter a table le chabbat alors kil ne peut toucher le vin? Comment peut on le recevoir au seder de pessah alors kil ya une "gzera" de "hazal" de ne pas inviter de … chema yarbei bichvilo??? Hazal n’ont pas justement fait en sorte d’écarter les mécréants de la communauté respectueuse ? Pourquoi ne pas faire comme ca ? Je suis très embêter je ne sais quoi faire pour pessah, dois je recevoir ma famille? Dois je passer les fêtes et shabbat avec eux….???? Aider moi svp!!! Merci d’avance.