Chalom Rav,
J’aimerais savoir quelle est la signification lorsque l’on met le talith sur la tête durant la téfila, si c’est un minhag ou une halakha ?
Et enfin dans quelle partie de la téfila il est bon de le mettre sur la tête ?
Merci beaucoup à vous !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Benjamin,
Le Choul’han Aroukh (chapitre 8, alinéa 3) écrit qu’il est Nakhone (c’est-à-dire juste) de recouvrir sa tête avec le Talith, ce n’est donc pas obligatoire.
Néanmoins, le Michna Beroura (alinéa 4) écrit qu’agir ainsi aide le cœur de l’homme à avoir de l’abnégation et que cela lui procure de la crainte du Ciel.
Il cite aussi le Ba’h qui affirme qu’il faut avoir la tête couverte avec le Talith du début à la fin de la Téfila.
Les commentateurs expliquent qu’il ne s’agit pas simplement de la Amida mais depuis le tout début jusqu’à la fin de la prière.
Cela dit, il est clair qu’il est plus important d’adopter cette pratique durant la Amida ou le Keriyat Chéma.
A ce propos, le Redbaz écrit qu’en ce qui nous concerne, la coutume de nos ancêtres fait office de Torah.
Donc bien que cela ne soit pas obligatoire, il n’en reste pas moins qu’il s’agit d’une pratique importante que le Redbaz considère comme presque obligatoire puisque c’est une coutume qui fait office de Torah.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Néanmoins, le Michna Beroura (alinéa 4) écrit qu’agir ainsi aide le cœur de l’homme à avoir de l’abnégation et que cela lui procure de la crainte du Ciel.
Il cite aussi le Ba’h qui affirme qu’il faut avoir la tête couverte avec le Talith du début à la fin de la Téfila.
Les commentateurs expliquent qu’il ne s’agit pas simplement de la Amida mais depuis le tout début jusqu’à la fin de la prière.
Donc bien que cela ne soit pas obligatoire, il n’en reste pas moins qu’il s’agit d’une pratique importante que le Redbaz considère comme presque obligatoire puisque c’est une coutume qui fait office de Torah.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 69169
Date de création : 2016-02-02 22:08:51
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