Cher Rav Chaya,
Tout d abord, un grand merci à vous et votre Yéchiva .
J’avais comme toujours quelques petits questions :
- On m’a dit que de manger dans des assiettes appartenant à un goy on ne prend pas l’avèra.
Je voudrai savoir si c est vrai et sur quoi est base cette halakha… - Si on mange un plat dans lequel il y à eu de la viande mais qui il ne reste que les autres ingrédients faut il attendre aussi 6 heures ou pas.
- Est ce vrai que Avraham a fait sa brit au même temps que son fils Ismael.
- Dans le midrach est dit que Avraham à épouse Ketora qui en réalité été Agar convertie et il y à eu une descendance de plus que Ismael et Izhak.
Pouvez vous relater cela un peu plus et que sont devenus ses autres enfants pourquoi ne font il pas partie de l am israël alors que Agar s ete convertie . - Adam A Richon à eu une première femme avant Hava parce qu il faut pas prononcer son nom je le dit pas.
Pourquoi Hashem lui à envoyé cette femme qui été de l autre côté de la klipat noga ?
Pensez vous que si Adam n avait pas commis la faute le monde serait à l heure actuel un Gan Éden ou c été le plan d Hashem que Adam ferait la faute en d autres termes est ce que c est Hashem qui à envoyé le nahache qui représente l accusateur.
Dans ce même contexte est ce un figuier ou vigne la feuille qui cachait sa nudité. - Pourquoi on parle du démon de midi dans les tehilims mais aussi ailleurs pouvez vous éclairer cela.
En vous remerciant par avance et en vous souhaitant une longue vie jusqu’à 120ans amen!
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à vos questions :
- Chaque ustensile de verre ou de fer qui a été acheté d’un non-juif doit être trempé au mikvé sans quoi on n’a pas le droit de l’utiliser.
Par contre, on a le droit d’utiliser un ustensile qui appartient encore au non-juif, mais tout cela à condition que cet ustensile n’ait jamais absorbé d’aliments interdits.
- Si on mange un plat dans lequel il y a eu de la viande et qu’il ne reste que les autres ingrédients mais pas la viande, il faut aussi attendre six heures car ces aliments ont touché la viande et/ou la matière graisseuse qui en sort.
- Avraham a fait sa brit mila lorsqu’il avait 99 ans, à ce moment Ichmaël avait 13 ans et a fait la brit mila lui aussi le même jour.
- Hagar ne s’est pas convertie.
A l’époque, le peuple juif n’existait pas, il n’y avait donc pas de « conversion au peuple juif ».
Lorsqu’on dit qu’Avraham convertissait les gens, cela veut dire qu’il les convainquait d’arrêter de servir les idoles pour servir le D. unique, ce n’est pas pour autant qu’ils font partie du peuple juif, preuve en est que ni Ichmaël ni Essav n’en ont fait partie, bien qu’ils soient des descendants d’Avraham Avinou.
Il est écrit dans Béréchit, chapitre 25 versets 1 et 2 :
« Avraham a enfanté de Quétoura (Hagar) six enfants Zimran, Yoqchan, Medan, Midyan, Yichbaq et Choua’h »
et il est écrit dans le verset 6 du même chapitre qu’Avraham
« leur donna des cadeaux et les envoya en orient, dans la terre d’Orient ».
Quels étaient ces cadeaux ?
Comme l’explique Rachi au nom du Midrach :
« il leur a donné chem touma », c’est-à-dire « les pouvoirs impurs », il s’agit des pouvoirs ésotériques impurs.
Nous voyons très bien qu’en Extrême-Orient il y a des personnes qui possèdent des pouvoirs parapsychologiques qui, à la base, proviennent d’Avraham Avinou, c’est d’ailleurs pour cette raison qu’on appelle la caste des détenteurs du savoir dans la religion hindouiste des « brahmanes » car leur connaissance provient d’Avraham.
Ce dernier ne voulait pas que ces forces impures restent à l’intérieur du peuple Israël c’est pour cela qu’il les a données aux fils de Quetoura et les a envoyés loin, très loin, en Extrême-Orient.
- Votre question relative à la première femme d’Adam fait partie des notions de mystique juive que je ne connais pas.
Il est clair que c’est Hachem qui a envoyé le Na’hach.
Il a donné à l’homme la possibilité de pécher mais il est clair aussi que l’homme ne pouvait pas pécher.
S’il n’avait pas péché l’humanité entière serait le Olam haba.
C’est une feuille de figuier qui a caché la nudité d’Adam et Eve, tel que cela est écrit dans Béréchit chapitre 3, verset 7.
- Dans le Téhilim 91, qui est un Téhilim de protection contre les forces nuisibles, on y cite toutes sortes d’agents nuisibles, entre autre le démon du midi, mais il y en a beaucoup d’autres qui y sont cités.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Par contre, on a le droit d’utiliser un ustensile qui appartient encore au non-juif, mais tout cela à condition que cet ustensile n’ait jamais absorbé d’aliments interdits.
A l’époque, le peuple juif n’existait pas, il n’y avait donc pas de « conversion au peuple juif ».
Lorsqu’on dit qu’Avraham convertissait les gens, cela veut dire qu’il les convainquait d’arrêter de servir les idoles pour servir le D. unique, ce n’est pas pour autant qu’ils font partie du peuple juif, preuve en est que ni Ichmaël ni Essav n’en ont fait partie, bien qu’ils soient des descendants d’Avraham Avinou.
Il est écrit dans Béréchit, chapitre 25 versets 1 et 2 :
« Avraham a enfanté de Quétoura (Hagar) six enfants Zimran, Yoqchan, Medan, Midyan, Yichbaq et Choua’h »
et il est écrit dans le verset 6 du même chapitre qu’Avraham
« leur donna des cadeaux et les envoya en orient, dans la terre d’Orient ».
Quels étaient ces cadeaux ?
Comme l’explique Rachi au nom du Midrach :
« il leur a donné chem touma », c’est-à-dire « les pouvoirs impurs », il s’agit des pouvoirs ésotériques impurs.
Nous voyons très bien qu’en Extrême-Orient il y a des personnes qui possèdent des pouvoirs parapsychologiques qui, à la base, proviennent d’Avraham Avinou, c’est d’ailleurs pour cette raison qu’on appelle la caste des détenteurs du savoir dans la religion hindouiste des « brahmanes » car leur connaissance provient d’Avraham.
Ce dernier ne voulait pas que ces forces impures restent à l’intérieur du peuple Israël c’est pour cela qu’il les a données aux fils de Quetoura et les a envoyés loin, très loin, en Extrême-Orient.
Il est clair que c’est Hachem qui a envoyé le Na’hach.
Il a donné à l’homme la possibilité de pécher mais il est clair aussi que l’homme ne pouvait pas pécher.
S’il n’avait pas péché l’humanité entière serait le Olam haba.
C’est une feuille de figuier qui a caché la nudité d’Adam et Eve, tel que cela est écrit dans Béréchit chapitre 3, verset 7.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 32860
Date de création : 2014-11-18 10:07:52
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