Chalom,
- Dans or’hot tsadikim chaar techouva, c’est marqué que ceux qui ne regrettent pas leurs fautes avant de mourir restent éternellement dans le guehinam !
Comment on peut savoir ça ? - Aussi, dans chaar yire chamayim, le Rav dit que l’homme qui a trop obéi aux roua’h et nefech, sa néchama viendra s’écraser à terre à sa mort…
Qu’est ce que ça veut dire ?
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Bonjour Benjamin,
- Cela ne concerne que les fautes graves pour lesquelles on est retranché du Olam Haba.
La Guémara, traité Roch Hachana page 17a donne la liste des personnes qui n’ont pas part au Olam habapour les péchés qu’ils ont fait.
Cette liste est reprise par Maïmonide dans le chapitre 3 des lois relatives à la téchouva.
- Oui, quand une personne est attirée par les plaisirs de ce monde (Rabbénou Yona aussi écrit cela),
- alors son âme veut monter mais elle ne le peut pas, et elle redescend ;
- elle reste dans ce monde-là et elle erre sans pouvoir satisfaire ses besoins,
- mais néanmoins, elle a envie de tous les plaisirs,
- mais elle ne peut pas les satisfaire.
- Cela fait partie d’un des purgatoires que D.ieu a créé pour réparer les péchés qui ont été faits.
- Mais comme tous les purgatoires, ce purgatoire n’est pas éternel, donc une fois que la personne aura purgé ses peines, elle montera au Olam Haba.
- Même les personnes à propos desquelles il est écrit qu’elles resteront pour l’éternité dans l’enfer,
il ne s’agit que du sens simple ;
- la kabala (mystique juive) dit qu’à la fin à la fin à la fin, étant donné qu’elles ont une âme divine, il est impossible qu’une partie de la divinité manque lors de l’union totale qu’il y aura à la fin des temps,
- et à la fin à la fin,
elles sortiront de l’enfer et pourront s’unir à D.ieu aussi.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
La Guémara, traité Roch Hachana page 17a donne la liste des personnes qui n’ont pas part au Olam habapour les péchés qu’ils ont fait.
Cette liste est reprise par Maïmonide dans le chapitre 3 des lois relatives à la téchouva.
- alors son âme veut monter mais elle ne le peut pas, et elle redescend ;
- elle reste dans ce monde-là et elle erre sans pouvoir satisfaire ses besoins,
- mais néanmoins, elle a envie de tous les plaisirs,
- mais elle ne peut pas les satisfaire.
- Cela fait partie d’un des purgatoires que D.ieu a créé pour réparer les péchés qui ont été faits.
- mais elle ne peut pas les satisfaire.
- mais néanmoins, elle a envie de tous les plaisirs,
- elle reste dans ce monde-là et elle erre sans pouvoir satisfaire ses besoins,
- Mais comme tous les purgatoires, ce purgatoire n’est pas éternel, donc une fois que la personne aura purgé ses peines, elle montera au Olam Haba.
- Même les personnes à propos desquelles il est écrit qu’elles resteront pour l’éternité dans l’enfer,
il ne s’agit que du sens simple ;- la kabala (mystique juive) dit qu’à la fin à la fin à la fin, étant donné qu’elles ont une âme divine, il est impossible qu’une partie de la divinité manque lors de l’union totale qu’il y aura à la fin des temps,
- et à la fin à la fin,
elles sortiront de l’enfer et pourront s’unir à D.ieu aussi.
- et à la fin à la fin,
- la kabala (mystique juive) dit qu’à la fin à la fin à la fin, étant donné qu’elles ont une âme divine, il est impossible qu’une partie de la divinité manque lors de l’union totale qu’il y aura à la fin des temps,
- Même les personnes à propos desquelles il est écrit qu’elles resteront pour l’éternité dans l’enfer,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 87553
Date de création : 2019-09-16 12:39:15
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