Réaction à Explication sur « bébé né par forceps n’aura pas son pidyon avec berakha »…
Chalom Rav,
Il me semble que Rav Yts’hak Yossef ait changé d’avis.
Dans une édition ultérieure de son Kitsour Choulhan Aroukh, il cite son père le Rav Ovadia Yossef Zatsal dans Yabia Omer, qui affirme qu’on fait le Pidyon avec Berakha pour un bébé né par forceps :
Voici une citation du Kitsour Choulhan Aroukh yalkout Yossef chapitre 305 paragraphe 20 :
וכל זה באופן שנולד על ידי ניתוח קיסרי, אבל אם נולד על-ידי מלקחיים, חייבים לפדותו. ואף על פי שיש אומרים שהמלקחיים חוצצים בין הרחם לנולד, ולא הוי פטר רחם, מכל מקום העיקר לדינא שחייב בפדיון ובברכה, וכמו שהורה הגאון הראגצ’ובי בשו »ת צפנת פענח (סי’ ז), וכן פסקו הרבה אחרונים לחייב משום ספק ספיקא, כיון שהמחלוקת היא במצוה ולא בברכה, ויש ספק ספיקא לחיובא, והכי עבדינן עובדא, לחייבו בפדיון ובברכה.
[יביע אומר ח »ט חיו »ד סימן כו עמוד שכ. ואף שבשובע שמחות ח »ב עמוד רנח כתבנו לפדותו בלא ברכה, וחששנו לסב »ל, דהא גם היכא שהמחלוקת במצוה ולא בברכה בעינן שתהיה דעת מרן הש »ע לברך, והכא לא מצינו בזה דעת מרן, מ »מ לפי הספיקות שנתבארו ביביע אומר אין לחוש בזה לסב »ל. וידוע ששובע שמחות ב’ יצא לאור קודם שנכתבו התשובות ביביע אומר ח »ט].
Kol touv et Hag Sameah !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Ygal,
Merci beaucoup pour cette information super importante que le pidyon se fait avec berakha, même lors d’un accouchement par forceps.
Je rectifie de suite cela sur le site.
Merci, et toutes mes bénédictions de ‘Hanoukka Saméa’h.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Je rectifie de suite cela sur le site.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 79351
Date de création : 2017-12-14 08:01:59
© Leava 2020