Je ne comprends pas bien la place de la raison dans notre vie. Suis-je en tort si, en tant que non-juif, j’étudie la Torah ?

Bonjour Rav,

j’aurai trois question :

1. J’ai beaucoup regardé vos cours très intéressant mais je ne comprend pas la place de la Raison dans notre vie, contrairement a vos cours j’ai lu un livre  » Le jardin de la foi » de Rabbi Shalom Arush qui tire son enseignement de Rabi Nahman de Breslev.
   Très beau livre.
   Il y a de nombreux passages qui disent que lorsqu’il y nous arrive une dure épreuve dans la vie, il faut laisser place à la Foi et laisser de coté la Raison car celle ci peut nous faire croire que tout ce qui nous arrive n’est pas pour notre bien.
   Qu’en pensez vous ?
2. Issue d’un mariage mixte (père juif mère non juive).
   Suis je en tord si j’ai étudié la Torah et que je continue encore?, car vous dites qu’un non juif ne doit étudier que les 7 lois noahides, mais à travers vos cours et livres c’est de l’étude de la torah qu’il s’agit.
   Suis-je en tord ?
   Même si je ne suis pas encore Juif, l’étude me permet un rapprochement du judaisme et de me trouver.
3. Question qui peut paraître bête :
   Comment savoir ce que Hachem attend de moi professionnellement, rapports avec les autres, la religion…

Sinon je vous remercie encore du temps que vous consacrez aux autres et de votre travail grandiose sur Leava.

Au revoir
David

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Bonjour David,

1. Il y a petite raison et grande raison.
   • J’appellerais la petite raison « bêtise », la grande raison « intelligence ».
     • La bêtise peut par la raison nous faire croire que lorsqu’une chose de mal nous arrive, il y a ici injustice.
   • La grande raison peut nous faire comprendre que nous ne comprenons pas tout et que dans cette mesure, la chose qui nous semble injuste est pourtant juste, bien que nous n’en comprenions pas tous les tenants et aboutissants.
     • Cette grande raison peut nous faire saisir que nous ne sommes pas D. et que dans cette mesure nous ne pouvons pas tout comprendre.
       • Il s’agit d’un raisonnement.
2. Normalement, un non-juif ne peut pas étudier la Torah, si ce n’est les 7 lois Noa’hides.
   • Il est vrai qu’on facilite un tant soit peu la conversion aux non-juifs dont le père est juif et que dans cette mesure tu pourais compter éventuellement sur l’avis des décisionnaires permettant dans certains cas à des non-juifs d’étudier la Torah.
3. Je ne peux pas te dire ce que Hachem attend de toi, ce que je peux te dire c’est que plus tu vas dans les voies d’Hachem, plus tu te réalises, or les voies d’Hachem basiques sont connues de toute l’humanité :
   • l’honnêteté,
   • la bonté,
   • la droiture,
   • la miséricorde,
   • la bienveillance…
     • Si on regarde, c’est ce qui nous fait faire les bons choix dans la vie.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 12489
Date de création : 2011-03-18 22:03:25