Cher Rav,
Tout d’abord, je voulais vous féliciter pour vos enseignements qui sont vraiment très intéressants.
Je voulais vous parler du sujet de la Shoah.
J’ai lu un livre-entretien du Grand Rabbin de France, Le rav ‘Haim Sitruk, qui lui pense en quelque sorte que la shoah est une sorte de rédemption du peuple juif, car apparemment nous, les juifs avons trop fauté par le passé.
Je n’arrive pas à accepter cette hypothèse, car selon moi le monde ashkenaze avant 1939 était beaucoup beaucoup plus religieux qu’il ne l’est actuellement (l’assimilation et le communisme sont passés par là).
Quelle est votre opinion à ce sujet ?
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Jérémie,
Nous ne connaissons pas la raison pour laquelle D. a amené la Shoa ; néanmoins nous savons que D. est juste et bon.
Dans notre condition humaine, nous ne pouvons comprendre les desseins de D. qui relèvent de l’absolu.
De l’autre côté, on ne peut dire qu’il y a eu une Shoa et qu’il n’y a rien à y comprendre, aucune leçon à tirer.
La réponse adéquate à la Shoa est la suivante :
Beaucoup de raisons ont provoqué la Shoa, l’immense partie de ces raisons nous échappe, elles appartiennent à D. et nous ne pouvons les comprendre.
Mais néanmoins, parmi les nombreuses raisons qui l’ont provoquée, il y a certainement quelques raisons qu’on ne peut ignorer (infimes partie des raisons qui ont amené la Shoa) mais ce sont celles qui nous sont données de voir avec notre conscience et notre raison :
Effectivement, le fait que le peuple juif a démissionné est une de ses raisons.
Réduire la Shoa à cela est absurde, mais dire qu’on n’y comprend rien et que la vie continue est tout aussi absurde.
En tant qu’être humain, nous devons faire notre investigation intérieure et voir ce qui ne va pas.
Contrairement à ce que tu dis, le monde ashkénaze avant la Shoa était dans une situation complètement catastrophique.
Des millions de juifs ont quitté la Torah, et pas comme aujourd’hui où beaucoup de juifs ne pratiquent pas car ils ont été éduqués en dehors de la Torah, il s’agissait de juifs qui avaient été éduqués de façon orthodoxe et qui avaient décidé par eux-mêmes de quitter la Torah.
Certains sont partis aux USA, d’autres en Palestine pour créer un état laïc sur des bases socialistes, d’autres ont subi les affres de la Russie rouge…
Quand on lit les textes des rabbins de l’époque, il est clair que presque jamais dans l’histoire il n’y a eu de démission aussi catastrophique du peuple juif.
C’est un sujet long et je ne pourrai en parler plus par mail, j’en parle un peu dans le cours consacré à Ilan Halimi.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Dans notre condition humaine, nous ne pouvons comprendre les desseins de D. qui relèvent de l’absolu.
De l’autre côté, on ne peut dire qu’il y a eu une Shoa et qu’il n’y a rien à y comprendre, aucune leçon à tirer.
Mais néanmoins, parmi les nombreuses raisons qui l’ont provoquée, il y a certainement quelques raisons qu’on ne peut ignorer (infimes partie des raisons qui ont amené la Shoa) mais ce sont celles qui nous sont données de voir avec notre conscience et notre raison :
Réduire la Shoa à cela est absurde, mais dire qu’on n’y comprend rien et que la vie continue est tout aussi absurde.
Des millions de juifs ont quitté la Torah, et pas comme aujourd’hui où beaucoup de juifs ne pratiquent pas car ils ont été éduqués en dehors de la Torah, il s’agissait de juifs qui avaient été éduqués de façon orthodoxe et qui avaient décidé par eux-mêmes de quitter la Torah.
Certains sont partis aux USA, d’autres en Palestine pour créer un état laïc sur des bases socialistes, d’autres ont subi les affres de la Russie rouge…
Rav Ron Chaya
Référence : 1043
Date question sur Leava : 2007-01-15 22:01:04
© Leava 2020