Je discutais avec des amis, on se demandait si -par amour de la prière- un Juif avait le droit de faire 2 amidot ?

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Nathan,

Du point de vue de la loi stricte, il est permis de faire une prière d’offrande, c’est-à-dire que bien qu’on ait déjà récité toutes les prières de la journée ou qu’on s’apprête à les réciter, on peut ajouter une prière supplémentaire par amour de D.ieu.

Néanmoins, les décisionnaires des derniers siècles ont écrit qu’aujourd’hui on n’agit plus ainsi car même en ce qui concerne les prières obligatoires, nous ne sommes pas ou très difficilement capables de les réciter du début à la fin en ayant toutes les pensées adéquates durant la amida.

Nous faisons néanmoins ces prières car nous avons l’obligation de les réciter, mais de quel droit pourrions-nous ajouter une prière supplémentaire alors que nous savons pertinemment qu’il y a très peu de chances que nous la récitions correctement ?

Cela dit, on pourra en ajouter une dans certains cas nécessaires :

Par exemple, lorsqu’on a un doute si on a récité une prière obligatoire ou pas, on peut poser une condition et dire :

« Si d’après la vérité j’ai déjà récité ma prière, alors que cette prière que je vais réciter maintenant soit considérée comme une prière d’offrande ; sinon, qu’elle soit considérée comme la vraie prière que je n’ai pas encore récitée ».

On pourra agir ainsi dans d’autres cas de doute de ce type.

On ne fait pas de prière d’offrande les jours de Chabbat et de Yom Tov, de même qu’on n’amenait pas de sacrifices non obligatoires à l’époque du temple durant ces jours.

Je pense qu’il n’y a pas de problème à réciter une amida de ce type sans y prononcer les noms d’Hachem.

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 34593
Date de création : 2015-03-05 14:25:30