Rav bonsoir,
Je me pose beaucoup de questions et j’espère que vous pourrez répondre à quelques une d’entre elles.
Mon père est décédée il y a aujourd’hui 4 ans, alors que je n’avais que 11 ans
La perte de mon père, pour moi, n’était pas envisageable et vraiment pas « prévu » car il a décédé en quelques semaines.
Tout s’est précipité ; c’était comme si le monde s’effondrait devant moi.
Malgré que j’étais petite, je savais déjà toutes les conséquences que ça aurait.
Je savais qu’il me faudrait beaucoup de courage, car notre famille est une chaîne de maillons, et si je m’effondrai, toute la chaîne s’effondrait.
Malgré tout ça, je me sentais plus forte que tout pour surmonter tout.
Lorsqu’on dit qu’Hachem donne la force de surmonter toutes les épreuves, j’ai enfin réalisé que c’était exact.
J’ai rêvé de mon père après son décès ; il était tout vêtu de blanc, dans une douche très claire, très belle, et je l’ai supplié de revenir, et il m’a dit « pourquoi vais je revenir, je suis si bien là ? ».
Mon plus grand souci, ma plus grande peur, c’est que le gan eden ne soit pas accessible à tous…
Pensez-vous que c’est un signe qu’il soit au gan eden ?
Pourquoi je ne rêve plus de lui ?
Il me manque tant…
Est-ce qu’il existe des tefilot pour que les personnes niftarim nous viennent en rêve ?
Je vous prie de répondre au mieux, dans les limites du possible, à toutes mes questions.
Merci beaucoup et Chabbat chalom lékha.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
- Il est écrit dans les livres que si on rêve de quelqu’un et qu’il est habillé en blanc, cela signifie qu’il se trouve dans le Gan Eden.
Tu as déjà eu un très grand cadeau que ton père t’ait montré où il était et qu’il t’ait dit qu’il y était si bien.
C’est un cadeau rare et on ne mérite pas si facilement qu’une personne vienne du monde de la vérité dans notre monde, car par cela nous perdrions beaucoup de notre libre arbitre, chose possible que si la vérité nous reste cachée.
Il existe un truc pour qu’un défunt vienne en rêve vers un des membres de la famille (mais on ne saura pas vers lequel il viendra) :
- On prend 10 hommes qui liront chacun tout le livre de Tehilim.
Celui-ci est divisé en 7, par rapport aux 7 jours de la semaine.
- À chaque achèvement d’une de ces 7 parties, ils feront le tour du Sefer Torah en lisant le passage du sidour de Hochaana Raba dans lequel on fait une hakafa, un tour de la téva sur laquelle il y a un Sefer Torah.
- On lit pour la première hakafa Avraham,
Ensuite Itskhak,
etc.
- A chaque 1/7, on lira le texte correspondant à une hakafa
et à chaque fois, on donnera un petit peu d’argent en tsédaka.
Normalement, dans la semaine qui suit, le défunt devrait se dévoiler à l’un des membres de la famille.
Bien sûr, on fera tout cela dans l’optique de le faire pour l’élévation du défunt et on le dira avant de faire toute cette opération.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
C’est un cadeau rare et on ne mérite pas si facilement qu’une personne vienne du monde de la vérité dans notre monde, car par cela nous perdrions beaucoup de notre libre arbitre, chose possible que si la vérité nous reste cachée.
Celui-ci est divisé en 7, par rapport aux 7 jours de la semaine.
Ensuite Itskhak,
etc.
et à chaque fois, on donnera un petit peu d’argent en tsédaka.
Bien sûr, on fera tout cela dans l’optique de le faire pour l’élévation du défunt et on le dira avant de faire toute cette opération.
Rav Ron Chaya
Référence : 3422
Date question sur Leava : 2008-08-07 19:08:02
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