Chalom Rav,
J’ai un gros problème.
Voila, j’ai fais techouva et aujourd’hui grâce a D’ j’étudie et je sais et suis convaincu que D’ a accepté ma Techouva.
Mais voila avant de faire téchouva j’ai (à mon grand regret ) fais des bêtises avec une ,p,-juif (pas LA grosse bêtise, mais bon).
En tout cas aujourd’hui beezrat H’ je ne touche plus au femmes et baisse les yeux quand je fois quelque chose de non-tsniout.
Mais il y a dans mon entourage une fille qui sais ce que j’ai fais et qui a chaque fois quand elle vois que je me couvre les yeux etc ne fait que me rappeler ce que j’ai fais exprès pour me mettre mal à l’aise et elle hésite pas a le dire a voix haute pour que tout le monde l’entende.
Rav je vous demande s’il vous plait comment dois-je le prendre ?
Que dois-je faire ?
Qu-est ce que cela veut dire de la part d’HM ?
Etc.
s’Il vous plais éclairez-moi …
Cordialement,
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Il est écrit dans le traité Chabbat, page 88b, que ceux qu’on vexe et qui ne vexent pas, ceux à qui on fait honte en public et ne répondent pas, qui font les mitsvot avec amour et sont heureux dans leur souffrance, à leur propos il est dit (Chofetim chap. 5 verset 31) :
« Et ceux qui L’aime (Hachem) rayonneront comme le soleil dans sa gloire ».
Hachem peut amener 4 sortes de souffrance sur quelqu’un :
- La pire est la souffrance physique qui l’empêche d’étudier la Torah ;
- Ensuite les souffrances physiques qui ne l’empêchent pas d’étudier la Torah ;
- Ensuite les pertes financières ;
- Et enfin quand Hachem aime quelqu’un, Il lui enverra des personnes qui lui feront honte en public.
Cette souffrance est la meilleure qu’Hachem puisse envoyer car elle ne touche ni dans notre corps ni dans notre patrimoine mais que dans notre égo, chose qui ne peut que l’aider à acquérir l’humilité, la meilleure des bonnes midot.
Recevoir ce type de souffrance est un grand signe que D.ieu nous aime.
Il est écrit dans les livres que si quelqu’un nous fait honte en public, on doit se dire que ce sont nos propres péchés qui nous font honte (par l’entremise de cette personne qui n’est qu’un envoyé de D.ieu), se taire et accepter avec abnégation le décret de D.ieu.
Et celui qui agit ainsi est certainement un grand amant de D.ieu qui rayonnera comme le soleil dans sa gloire.
Que D.ieu t’aide.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Recevoir ce type de souffrance est un grand signe que D.ieu nous aime.
Et celui qui agit ainsi est certainement un grand amant de D.ieu qui rayonnera comme le soleil dans sa gloire.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 24178
Date de création : 2013-05-10 10:05:41
© Leava 2020