J’ai acheté le séfer torah de kol nidreï à Yom Kipour en tant que non-juif, est-ce grave?

Bonjour Rav Chaya,

je vous avais écrit il y a peu pour vous parler de mon parcours.

De Père juif et de mère catholique je me suis égaré dans la vie, j’ai été dans le « flop » et le pêché envers D.ieu. Ce n’est que récemment, avant Rosh Hashana que j’ai été touché par le cataclysme intérieur de la téchouva.
Je vous avoue que vous êtes pour beaucoup dans ce qui m’arrive.

Je ressens actuellement une soif intense de servir D.ieu et ne connaissant que peu de chose du judaïsme hérité de mon père, soufrant de ne pas avoir les connaissances pour répondre à Son appel, j’ai décidé de me convertir et j’ai passé le jeûne de Kippour à la synagogue que je viens de commencer à fréquenter.
Le rabbin ne me connait pas encore mais j’ai peur de m’être fait remarqué.
Lors du Kol Nidré, j’ai répondu à la tsédaka pour le port des Sefer Thora uniquement dans le but de faire monter les « enchères » sans plus, dans l’ignorance totale qu’au bout du compte, si je remportait l’enchère, je devrais porter la thora et chanter.

Personne n’est monté au dessus et l’on m’a appelé avec 3 personnes.

Hors je ne sait ni lire l’hébreu ni chanter.
C’est la providence qui m’a choisi et une fois devant le Hekhal, j’ai été trés fier et heureux de porter le Sefer Thora.
C’était pour moi la confirmation physique que « j’embrassai » la Thora.

Le rabbin a gentiment chanté à ma place, sans savoir qu’un non-juif était à ses côtés.

Ma question est de savoir si j’ai pêché envers D.ieu ou le Rabbin en tenant un Sefer Thora en tant que non-converti.
Le rabbin en question avec qui je compte entreprendre ma conversion, va t-il m’en tenir rigueur ?

Merci de votre réponse et que votre yeshiva réveille encore de nombreuses âmes.