Il y a t-il une mesure de piété à se laver les mains avant chaque prière ?

Réponse du Rav Ron Chaya : 

Chalom Jérôme,

Se laver les mains avant chaque prière n’est pas une mesure de piété mais une obligation, comme cela est écrit dans le Choul’han Aroukh chapitre 92, alinéa 2 :

« 
Il faut se laver les mains avec de l’eau (avant la prière) et si quelqu’un n’en a pas, il doit marcher un peu moins de 4 kilomètres pour obtenir de l’eau.
Tout cela, si l’eau se trouve dans la direction vers laquelle il se dirige.

S’il doit rebrousser chemin, il devra aller chercher de l’eau si celle-ci se trouve dans les 960 mètres derrière lui.
Sinon, il devra s’essuyer (les mains) avec quelque chose qui nettoie. 

S’il s’est lavé les mains à cha’harit et qu’il n’a plus penser à faire attention à ses mains ensuite, il devra refaire nétila avant la prière (cha’harit, min’ha, ou arvit) même s’il ignore si elles se sont salies ou non.

Toutefois, s’il n’a pas d’eau, il pourra compter sur le fait de s’être lavé les mains avant cha’harit. 
»

Nous voyons donc que même dans le cas où quelqu’un ne sait pas si ses mains sont sales il doit les relaver avant la prière.

De même, s’il s’est lavé les mains pour étudier la Torah ou manger, s’il n’a pas pensé à ce moment à rendre quitte la nétila de la prière, il devra refaire nétila pour la prière.

Il va de soi que cette nétila se fait toujours sans berakha.
Si en faisant nétila pour l’étude ou avant le repas, il a pensé que cette nétila serait valable aussi pour la prière et qu’il a fait attention à ses mains dès ce moment, il n’aura pas besoin de refaire nétila avant la prière.

Idem s’il s’est lavé les mains juste avant min’ha et qu’il fait ensuite arvit, il n’aura pas besoin de se laver les mains avant arvit.
(Piské Techouvot tome I, p. 36 & 37)

Au revoir,
Rav Ron Chaya

Référence Leava : 71660
Date de création : 2016-07-26 08:46:07