Chalom Rav Ron Chaya,
Dans les Parachiot Toledot et Vayétsé, Rachi parle de la yeshiva de Chèm et Ever où Yaakov aurait étudié.
Rivka aurait également consulté les sages de cette Yeshiva avant la naissance de Yaakov et Essav.
Est-ce qu’il existe d’autres références dans le Talmud qui parle de cette Yéchiva ?
- A ma connaissance Chèm et Ever sont des descendants de Noah, et antérieurs à Abraham.
- Disposaient-ils d’une connaissance particulière de la Torah ?
- Et donc le monothéisme attribué à Abraham n’est-il quelque part pas tout à fait exact ?
- Abraham aurait-il étudié dans cette Yéchiva avant d’être éclairé sur la nature du D. unique ?
- Ce serait logique puisque Adam et Noah ont dû forcément transmettre de génération en génération un savoir immense sur la connaissance de D.
- Disposaient-ils d’une connaissance particulière de la Torah ?
Merci encore pour le temps précieux que vous accordez à tous les internautes.
Kol Touv,
Albert.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Albert,
Comme l’explique Maïmonide au début des lois relatives à l’idolâtrie, Avraham a connu le monothéisme par sa propre quête philosophique, sans que qui que se soit ne l’éclaire sur la nature du D. Unique.
Néanmoins, il est clair qu’autre part dans le monde, l’enseignement transmis du premier homme à ses descendants via Noé, Chèm et Ever, existait.
Il y a plusieurs sources, dans les écrits de ‘Hazal, citant la Yéchiva de Chèm et Ever, entre autres :
- Béréchit Raba Paracha 52,
- comme quoi Chèm et Ever avertissent les nations de ne pas s’éloigner de D. ;
- Idem, Paracha 62 :
- Chèm et Ever ont participé a à l’enterrement d’Avraham Avinou ;
- Idem, Paracha 67 :
- Essav hésite à tuer Yaacov de peur que Chèm et Ever le jugent.
- Chèm et Ever étaient présents au festin qu’a fait Avraham Avinou pour fêter le sevrage de son fils Yitzhak ( Midrash Tan’houma Vayichla’h 23), etc.
- Essav hésite à tuer Yaacov de peur que Chèm et Ever le jugent.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 4916
Date de création : 2009-01-21 18:01:16
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