Bonjour Rav Chaya,
Je viens d’écouter le cours sur Pessah Chéni de Rav Abergel (cf. Pessa’h Chéni et Pessah Chéni : la volonté, clé de la réussite) qui dit que le Nefech et le Roua’h peuvent être « abîmes » par les péchés, mais que la Nechama est toujours pure.
Dans le Birkat Hamazone on dit « réfouat hanefesh ou réfouat .hagouf », et certains rajoutent « ouréfouat haneshama ».
Cela m’a toujours choqué et je ne savais pas exactement pourquoi.
Est-il correct de demander réfoua pour la Nechama ?
Merci pour vos indispensables conseils.
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Myriam,
J’ai transmis ta question au Rav Abergel et voici la réponse qu’il a donnée :
« En effet, la Néchama n’est jamais affectée par aucune faute.
Cependant, on parle de guérir la néchama pour la simple raison que lorsqu’une personne fait des fautes, alors les facultés et les capacités de sa néchama sont plus ou moins anesthésiées et endormies.
C’est pour cela que l’on souhaite une guérison complète à la néchama, pour souhaiter que la néchama puisse sortir de son anesthésie et puisse s’exprimer avec tout son brio et tout son éclat.
C’est cela le sens de « réfouat hanéchama », que la néchama ne soit pas étouffée par nos fautes mais qu’elle puisse s’exprimer et s’épanouir pleinement. »
Je rajouterais aux paroles du Rav Abergel qu’il existe en nous plusieurs niveaux de néchama ; certains pourront être affectés par le péché, certains pas.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Cependant, on parle de guérir la néchama pour la simple raison que lorsqu’une personne fait des fautes, alors les facultés et les capacités de sa néchama sont plus ou moins anesthésiées et endormies.
Rav Ron Chaya
Référence : 9192
Date question sur Leava : 2010-04-30 13:04:43
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