Est-ce un problème si une personne pas très religieuse désir venir à la prière pour pouvoir l’écouter alors qu’on ne répète pas tout ?

Bonjour,

• Je suis dans un lieu de vacances avec d’autres jeunes qui sont religieux,
  • un peu moins et d autres qui sont dans la mouvance de la conversion.
• L’après-midi, on fait la prière de Min’ha sans répétition de la Amida.
  • Etant donné qu’il y a plusieurs rites à savoir séfarade et aschkénaze,
    • les aschkénazes étant plus nombreux, on a pris leurs rites concernant la prière.

Voici ma question :

En supposant qu’une personne qui ne soit pas très religieuse désir venir à la prière pour pouvoir l’écouter car elle ne sait pas du tout lire, elle ne pourra pas entendre la prière entièrement à savoir :

• Achré
  • on l’écoute entièrement,
• La Amida
  • seulement les 3 premières bénédictions
• Pas de ta’hanounim
  • car ils sont faits a voix basse,
• Pas de lamnatséa’h
  • car voix basse,
• Les 2 Kaddich
  • on les écoute entièrement,
• Alénou lechabéa’h
  • on l’écoute pas entièrement.

Je me suis donc demandé qui avait la priorité entre le minhag et la possibilité de faire écouter à une personne la prière et donc de lui permettre de revenir la fois prochaine et ainsi de lui donner goût à la prière.

Merci

PS:

Ma question ne se pose pas comme interrogatrice concernant les différentes rites mais seulement savoir si on peut donner la priorité à la personne plutôt qu au minhag de tels ou tels rites.
Ici la question se pose sur la prière peut être qu’il y a d’autres domaines qui peuvent être concernés.

Merci de m’avoir lu et merci pour votre réponse.