Cher Rav,
Merci de votre dévouement et des belles paroles de torah que diffuse votre site.
Dans un psik récha d’une melakha, quelle différence entre grama et beko’ho ?
La notion de grama n’est pas claire pour moi.
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom Emmanuel,
La réponse :
La différence entre un psik récha (békokho) et un grama est la suivante :
- Dans un psik récha, si on regarde l’instant même où la mélakha est faite, nous verrons deux choses :
- Nous verrons l’action 1 que fait la personne qui entraîne directement et simultanément l’action 2 qui est une mélakha.
Par exemple, si quelqu’un tire un meuble dans un jardin, et cela fait un sillon (mélakha de ‘horech).
Si on prend une photo de la personne en train de tirer le meuble, nous voyons quelqu’un tirer un meuble, c’est-à-dire qu’il n’a pas l’intention de faire un sillon.
D’ailleurs, on ne dira pas qu’il est train de faire un sillon, on dira qu’il est en train de tirer un meuble.
- Mais nous voyons simultanément que cette action 1 de tirer le meuble entraîne forcément et immédiatement l’action 2 de faire un sillon.
- Par contre, dans un grama, si on prend une photo de la personne en train de faire l’action qui va entraîner une mélakha, on ne verra pas du tout la mélakha.
Par exemple, si quelqu’un maintenant verse de l’eau sur un habit pour empêcher que le feu s’étende, au moment même où il verse l’eau sur l’habit, le feu est encore éloigné et il n’y a aucun contact entre l’eau et le feu.
Ce n’est que plus tard, lorsque le feu atteindra la partie mouillée de l’habit que le feu s’éteindra par lui-même.
Prenons un cas actuel :
- Quand quelqu’un ouvre le frigo, automatiquement la lumière s’allume.
Ça sera un psik récha car il n’a pas l’intention en ouvrant le frigo d’allumer la lumière.
Mais simultanément, lorsqu’il le fait, si on le filme en train d’ouvrir le frigo, nous verrons au même moment la lumière s’allumer.
C’est un résultat immédiat de l’action d’ouvrir le frigo.
- Au niveau du grama, le fait d’ouvrir le frigo va entraîner une montée du thermostat qui va entraîner l’actionnement du moteur qui va entraîner une cuisson du gaz liquide (le fréon) et par cela on va transgresser l’interdit de cuisson de ce gaz, bichoul.
Quand on ouvre le frigo, on est certain que l’action de bichoul n’est pas encore là.
Ce n’est que par actions successives qu’on y arrivera.
Et cela supposera forcément un délai de temps.
Donc il y aura ici un grama.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Par exemple, si quelqu’un tire un meuble dans un jardin, et cela fait un sillon (mélakha de ‘horech).
Si on prend une photo de la personne en train de tirer le meuble, nous voyons quelqu’un tirer un meuble, c’est-à-dire qu’il n’a pas l’intention de faire un sillon.
D’ailleurs, on ne dira pas qu’il est train de faire un sillon, on dira qu’il est en train de tirer un meuble.
Par exemple, si quelqu’un maintenant verse de l’eau sur un habit pour empêcher que le feu s’étende, au moment même où il verse l’eau sur l’habit, le feu est encore éloigné et il n’y a aucun contact entre l’eau et le feu.
Ce n’est que plus tard, lorsque le feu atteindra la partie mouillée de l’habit que le feu s’éteindra par lui-même.
Ça sera un psik récha car il n’a pas l’intention en ouvrant le frigo d’allumer la lumière.
Mais simultanément, lorsqu’il le fait, si on le filme en train d’ouvrir le frigo, nous verrons au même moment la lumière s’allumer.
C’est un résultat immédiat de l’action d’ouvrir le frigo.
Quand on ouvre le frigo, on est certain que l’action de bichoul n’est pas encore là.
Ce n’est que par actions successives qu’on y arrivera.
Et cela supposera forcément un délai de temps.
Donc il y aura ici un grama.
Rav Ron Chaya
Référence : 6691
Date question sur Leava : 2009-08-30 13:08:30
© Leava 2020