Kvod Harav
J’aimerais vous poser quelques questions autour de Pessa’h et je vous remercie sincèrement pour votre réponse !
1) Le Choul’hane Aroukh nous dit que nous avons pour obligation (ce n’est pas une coutume mais une Halakha) de parler de la haggadah jusqu’à ce que nous nous endormions et je veux faire ainsi pour m’acquitter de cette Mitsva, mais voilà, je vais passer les fêtes de Pessa’h chez mes parents et je sais qu’après “Hadgadia”, les uns rentreront chez eux, les autres iront se coucher et ma maman débarrassera et je vais l’aider, ce après quoi j’aimerais m’acquitter de cette Halakha !
Mais voilà, je serais seul et je ne peux pas me parler à moi même, seul à seul, de la Haggadah…
Y aurait il des passages à lire pour remplacer ?
Ou bien suis-je acquitté de cette Halakha puisque je suis dans un cas de force majeur puisque je me retrouverais seul ?
2) Y aurait il un Lechem Yhoud à lire avant le commencement du seder ?
Si oui, lequel ?
Et où le trouver ?
3) Concernant notre esclavage Égypte :
Est-ce que tous les Bné Israël étaient esclaves ou juste une partie (je crois, sauf erreur de ma part que c’est ce que dit Nahmanide) et si je me trompe et que tous les Bné Israël étaient esclaves comment comprendre alors qu’ils aient eu l’envie de retourner en Egypte, on a pas vu de survivant de la Shoah ayant eu envie de retourner en Allemagne au lendemain de la guerre…???
Mais peut-être qu’il y a eu plusieurs périodes dans notre asservissement en Égypte, une douce, une plus dure et une très dure…?
Kvod Harav, Toda Rabba pour votre réponse!!
Kol Touv!
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à tes questions :
- Il y a une erreur.
La Mitsva n’est pas de parler de la Haggada mais de la sortie d’Egypte.
A ce titre, tout ce qui a un rapport avec la sortie d’Egypte est valable.
Tu peux lire le ‘Houmach et le commentaire de Rachi, les commentaires sur la Haggada, les lois relatives à Pessa’h et au sacrifice pascal, des Midrachim sur la sortie d’Egypte etc.
Donc une fois seul, tu n’as qu’à lire tout cela.
- Il me semble que dans la Haggada du Ben Ich ‘Haï, il y a un Léchem Yi’houd avant le Séder, ou du moins avant la lecture de la Haggada.
Il y a aussi un Léchem Yi’houd pour le Kiddouch et les autres Mitsvot telles que consommer les Matsot et le Maror.
- Tous les Bné Israël n’étaient pas esclaves en Egypte, la tribu de Lévy n’a pas subi l’esclavage.
Durant la dernière année d’esclavage en Egypte, alors que Moché Rabbénou accomplissait les miracles des 10 plaies, les égyptiens ont rapidement compris que Moché était un envoyé de D.ieu.
Dès lors, ils ont commencé à beaucoup honorer les juifs.
Donc juste avant la sortie d’Egypte, les juifs se trouvaient au sommet de la hiérarchie sociale égyptienne.
C’est la raison pour laquelle beaucoup de juifs ont préféré y rester plutôt que de partir à l’aventure dans un désert dans lequel ils n’avaient aucune idée de ce qu’ils pourraient manger et boire, simplement en croyant à un messager de D.ieu qui leur affirmait que D.ieu pourvoirait à tous leurs besoins.
Et surtout, dans le but de recevoir la Torah, chose qui ne les intéressait pas.
Pessa’h Cacher vésaméa’h
Au revoir,
Rav Ron Chaya
La Mitsva n’est pas de parler de la Haggada mais de la sortie d’Egypte.
A ce titre, tout ce qui a un rapport avec la sortie d’Egypte est valable.
Tu peux lire le ‘Houmach et le commentaire de Rachi, les commentaires sur la Haggada, les lois relatives à Pessa’h et au sacrifice pascal, des Midrachim sur la sortie d’Egypte etc.
Donc une fois seul, tu n’as qu’à lire tout cela.
Il y a aussi un Léchem Yi’houd pour le Kiddouch et les autres Mitsvot telles que consommer les Matsot et le Maror.
Durant la dernière année d’esclavage en Egypte, alors que Moché Rabbénou accomplissait les miracles des 10 plaies, les égyptiens ont rapidement compris que Moché était un envoyé de D.ieu.
Dès lors, ils ont commencé à beaucoup honorer les juifs.
Donc juste avant la sortie d’Egypte, les juifs se trouvaient au sommet de la hiérarchie sociale égyptienne.
C’est la raison pour laquelle beaucoup de juifs ont préféré y rester plutôt que de partir à l’aventure dans un désert dans lequel ils n’avaient aucune idée de ce qu’ils pourraient manger et boire, simplement en croyant à un messager de D.ieu qui leur affirmait que D.ieu pourvoirait à tous leurs besoins.
Et surtout, dans le but de recevoir la Torah, chose qui ne les intéressait pas.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 70112
Date de création : 2016-04-13 13:25:29
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