Chalom Rav, je narrive pas a répondre a 2 questions qu’on ma posé: Comment peut on etre heureux alors qu’il ya des gens qui souffrent? Et cette personne pense que les animaux sont manipulé par D. comment lui prouver que c’est faux? Merci Rav
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à vos questions:
1. Il faut bien faire la nuance entre la théorie et la pratique. Pratiquement, il est très difficile d’être heureux alors qu’il y a des gens qui souffrent. Le Rav Ben Tsion Abba Chaoul Zatsal disait bien qu’il y a des personnes qui servent D. par l’étude de la Tora, d’autres par la prière, et d’autres par la joie, le plus dur des trois étant de Le servir par la joie. Mais théoriquement nous devons travailler dans ce sens. Comment ?
Comprendre que de D. rien de mal ne peut parvenir, et bien que nous ne comprenions pas le pourquoi et le comment de la souffrance, savoir que D. n’est que bonté infinie et qu’un jour on comprendra. Il est bien dit dans les Téhilim du Roi David »léhagid baboker ‘hassdékha véémounatekha balélot », dire le matin Tes bontés et la foi en Toi la nuit.
Les commentateurs expliquent que le matin correspond à l’époque messianique, où nous comprendrons le pourquoi de la souffrance, et nous saurons en fait qu’elles étaient des bontés de D. Aujourd’hui, lorsque nous sommes dans la période d’exil symbolisée par la nuit, on ne peut dire à D. que notre foi en Lui, car du point de vue rationnel, par rapport à ce que nous voyons, on voit la douleur de la souffrance mais pas la bonté qu’elles renferment. En cela le travail est difficile, bien que nos yeux et notre coeur voient la souffrance, notre tête doit avoir la foi que tout ce qui vient de D. est pour notre bien.
À ce titre, il vaut la peine de regarder les cours suivants qui parlent des raisons de la souffrance: »Le sens des maladies », »Reconstruction », »Comment appréhender les problèmes de la vie ? ».
2. Je suis d’accord avec cette personne comme quoi les animaux sont complètement programmés, manipulés par D., tu peux voir l’explication à cela dans le cours »Le but de la vie », ainsi que dans le cours »Diriger sa volonté ».
Au revoir,
Rav Ron Chaya.
1. Il faut bien faire la nuance entre la théorie et la pratique. Pratiquement, il est très difficile d’être heureux alors qu’il y a des gens qui souffrent. Le Rav Ben Tsion Abba Chaoul Zatsal disait bien qu’il y a des personnes qui servent D. par l’étude de la Tora, d’autres par la prière, et d’autres par la joie, le plus dur des trois étant de Le servir par la joie. Mais théoriquement nous devons travailler dans ce sens. Comment ?
Comprendre que de D. rien de mal ne peut parvenir, et bien que nous ne comprenions pas le pourquoi et le comment de la souffrance, savoir que D. n’est que bonté infinie et qu’un jour on comprendra. Il est bien dit dans les Téhilim du Roi David »léhagid baboker ‘hassdékha véémounatekha balélot », dire le matin Tes bontés et la foi en Toi la nuit.
Les commentateurs expliquent que le matin correspond à l’époque messianique, où nous comprendrons le pourquoi de la souffrance, et nous saurons en fait qu’elles étaient des bontés de D. Aujourd’hui, lorsque nous sommes dans la période d’exil symbolisée par la nuit, on ne peut dire à D. que notre foi en Lui, car du point de vue rationnel, par rapport à ce que nous voyons, on voit la douleur de la souffrance mais pas la bonté qu’elles renferment. En cela le travail est difficile, bien que nos yeux et notre coeur voient la souffrance, notre tête doit avoir la foi que tout ce qui vient de D. est pour notre bien.
À ce titre, il vaut la peine de regarder les cours suivants qui parlent des raisons de la souffrance: »Le sens des maladies », »Reconstruction », »Comment appréhender les problèmes de la vie ? ».
Rav Ron Chaya.
Référence : 7456
Date question sur Leava : 2009-11-23 21:11:59
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