Bonjour Rav,
J’ai 3 questions.
- Comment doit-on tremper les ustensiles au Mikvé ?
De ce que j’ai pu lire, il faut se mouiller les mains, faire la berakha et tremper les ustensiles….Mais je ne comprends pas la manière dont il faut tremper :
Par exemple pour une casserole, faut-il « lâcher » la casserole au fond du mikvé puis la récupérer ou peut-on la tenir par le manche pour la tremper ?
Car le « bac » du mikvé vaisselle où je vais est profond, j’ai lâché la casserole au fond et j’ai mis 10 minutes pour la récupérer !
Je ne comprends pas comment bien le faire. - Doit-on essuyer la vaisselle trempée ensuite?
Les laisser mouillés ?
Est-ce que je peux utiliser le mikvé si par exemple j’ai un doute sur une casserole, je ne sais plus si elle est halavi ou bassari, si je la trempe au mikvé redeviens t-elle utilisable et cacher ? - Concernant le Mikvé pour femmes, les balanit me disent de faire netilat yadaïm en sortant du mikvé mais lequel faut-il faire ?
Merci beaucoup
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Consultez ce lien.
Voici les réponses à vos questions :
- Tout ce qu’il faut, c’est faire en sorte que l’eau soit en contact avec toutes les parties de l’ustensile.
Dans cette mesure, il y a trois solutions :
– Soit on se mouille les mains en prenant l’ustensile et ainsi, il y a de l’eau entre nos mains et l’ustensile,
– Soit on lâche l’ustensile dans le mikvé une fraction de seconde en le rattrapant tout de suite
– Ou encore, on prend un panier troué dans lequel on met les ustensiles et on les trempe dans le mikvé afin de faire en sorte que l’eau soit en contact avec toutes les parties de l’ustensile sans pour autant risquer de le faire tomber au fond du mikvé.
- Une fois l’ustensile trempé, on en fait ce que l’on veut.
On peut l’essuyer, le laisser mouillé, cela n’a aucune importance.
Le fait de tremper un ustensile dans un mikvé ne le rend pas cachère s’il a absorbé un aliment interdit.
Pour cachériser un ustensile de ce type, il faut lui faire une agala.
Le mikvé vient simplement le purifier d’un manque de sainteté qu’il possédait en étant dans la propriété d’un non-juif maintenant qu’il est passé dans la propriété d’un juif.
- On agit comme quand on sort des toilettes :
Trois fois sur chaque main en alternance :
– Une fois sur la main droite,
– Une fois sur la main gauche,
et ce, trois fois de suite.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Dans cette mesure, il y a trois solutions :
– Soit on se mouille les mains en prenant l’ustensile et ainsi, il y a de l’eau entre nos mains et l’ustensile,
– Soit on lâche l’ustensile dans le mikvé une fraction de seconde en le rattrapant tout de suite
– Ou encore, on prend un panier troué dans lequel on met les ustensiles et on les trempe dans le mikvé afin de faire en sorte que l’eau soit en contact avec toutes les parties de l’ustensile sans pour autant risquer de le faire tomber au fond du mikvé.
On peut l’essuyer, le laisser mouillé, cela n’a aucune importance.
Le fait de tremper un ustensile dans un mikvé ne le rend pas cachère s’il a absorbé un aliment interdit.
Pour cachériser un ustensile de ce type, il faut lui faire une agala.
Le mikvé vient simplement le purifier d’un manque de sainteté qu’il possédait en étant dans la propriété d’un non-juif maintenant qu’il est passé dans la propriété d’un juif.
Trois fois sur chaque main en alternance :
– Une fois sur la main droite,
– Une fois sur la main gauche,
et ce, trois fois de suite.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 78955
Date de création : 2017-11-22 15:36:04
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