Shalom Rav ,
- Comment diriger l’office de Min’ha avec minyan ?
Je sais comment faire à partir de Achré mais lit-on TOUS les kaddich ? - Comment faire la répétition de la Amida ?
À partir de où faut il reprendre ? - Est-ce qu’on fait sa Amida normale et par exemple on reprend à voix haute à retsé ensuite voix haute jusqu’à imré fi ..
Puis voix basse et enfin on reprend du tout début avec la keddoucha ?
(Je parle de celui qui dirige l’office de Min’ha car dans mon école on me demande de le faire)
Merci pour ces éclaircissements Rav !
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à tes questions :
- L’officiant récite tous les Kadichim de Min’ha sauf le dernier, celui que l’on récite avant Alénou Léchabéa’h.
Si une personne parmi l’assemblée (ou lui-même) a perdu ses parents, elle le récitera, sinon non.
- A propos de la répétition de la Amida, une fois qu’on a terminé sa prière personnelle à voix basse, on fait 3 pas en arrière et on attend au moins le temps de marcher 2 mètres.
- Lorsque 10 personnes ont terminé leur Amida et qu’elles sont prêtes à répondre Amen à nos Berakhot, on fait 3 pas en avant en disant :
- « Ado-naï Séfataï Tifta’h etc. »
et on commence la Amida à voix haute.
On fera bien attention d’écourter les conclusions de chaque Berakha de façon à ce que le public ne réponde pas Amen avant qu’on ait achevé la prononciation du dernier mot de la Berakha
- Par exemple, on ne dira pas « Maguen Avraham » en prolongeant longtemps la dernière syllabe car sinon, le public répondra forcément Amen avant qu’on ait fini, et il aura donc répondu à « Maguen Avraha (ce qui ne veut rien dire) » et non à « Maguen Avraham ».
On dira donc « Maguen Avraham » très rapidement afin d’éviter ce problème.
- Par la suite, on fera très attention d’attendre le temps que tout le monde ait fini de répondre Amen, puis on commencera la Berakha suivante.
Il faut absolument que 10 personnes minimum répondent Amen.
- Si ce n’est pas le cas ou s’il y a un doute à ce propos (c’est souvent le cas dans les écoles juives), avant de commencer la ‘Hazara, tu diras à voix basse que tu poses la condition suivante :
- S’il n’y a pas 10 personnes répondant Amen comme il se doit à la ‘Hazara,
que cette prière récitée maintenant soit une prière d’offrande ».
- Ainsi, même s’il n’y a pas au moins 10 personnes qui répondent, tes Berakhot ne seront pas Lévatala car il s’agira d’une prière d’offrande.
Tu dois réciter toute la ‘Hazara à voix haute, y compris Modim.
Après avoir terminé la dernière Berakha, tu dis « Yihyou Lératsone Imré Fi etc. » également à voix haute, puis tu commences directement le Vidouï.
Après celui-ci, tu t’assieds avant de réciter le texte « LéDavid Elékha Ado-naï Nafchi etc. »
et tu te relèves pour réciter le Kadich.
- A la fin de ce dernier, tu feras trois pas en arrière en disant « Ossé Chalom Bimromav etc. » comme lorsque tu termines ta Amida ;
- il s’agit en réalité des trois pas en arrière que tu dois faire après ta Amida de la ‘Hazara.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
Si une personne parmi l’assemblée (ou lui-même) a perdu ses parents, elle le récitera, sinon non.
- « Ado-naï Séfataï Tifta’h etc. »
et on commence la Amida à voix haute.
On fera bien attention d’écourter les conclusions de chaque Berakha de façon à ce que le public ne réponde pas Amen avant qu’on ait achevé la prononciation du dernier mot de la Berakha
- Par exemple, on ne dira pas « Maguen Avraham » en prolongeant longtemps la dernière syllabe car sinon, le public répondra forcément Amen avant qu’on ait fini, et il aura donc répondu à « Maguen Avraha (ce qui ne veut rien dire) » et non à « Maguen Avraham ».
On dira donc « Maguen Avraham » très rapidement afin d’éviter ce problème. - Par la suite, on fera très attention d’attendre le temps que tout le monde ait fini de répondre Amen, puis on commencera la Berakha suivante.
Il faut absolument que 10 personnes minimum répondent Amen.
- Si ce n’est pas le cas ou s’il y a un doute à ce propos (c’est souvent le cas dans les écoles juives), avant de commencer la ‘Hazara, tu diras à voix basse que tu poses la condition suivante :
- S’il n’y a pas 10 personnes répondant Amen comme il se doit à la ‘Hazara,
que cette prière récitée maintenant soit une prière d’offrande ».
- S’il n’y a pas 10 personnes répondant Amen comme il se doit à la ‘Hazara,
- Ainsi, même s’il n’y a pas au moins 10 personnes qui répondent, tes Berakhot ne seront pas Lévatala car il s’agira d’une prière d’offrande.
Tu dois réciter toute la ‘Hazara à voix haute, y compris Modim.
Après avoir terminé la dernière Berakha, tu dis « Yihyou Lératsone Imré Fi etc. » également à voix haute, puis tu commences directement le Vidouï.
Après celui-ci, tu t’assieds avant de réciter le texte « LéDavid Elékha Ado-naï Nafchi etc. »
et tu te relèves pour réciter le Kadich.
- A la fin de ce dernier, tu feras trois pas en arrière en disant « Ossé Chalom Bimromav etc. » comme lorsque tu termines ta Amida ;
- il s’agit en réalité des trois pas en arrière que tu dois faire après ta Amida de la ‘Hazara.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 67248
Date de création : 2015-09-06 15:26:41
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