Chalom Rav,
- Le temps s’écoule-t-il également dans le Gan ‘Eden ?
Par exemple, une personne décédé dans l’Antiquité est-elle consciente qu’elle est morte sur Terre depuis, par exemple, 5000 ans ?
Seul Hachem est au-dessus temps, ou tous les mondes supérieurs entre Lui et nous sont aussi hors du temps ?
- Concrètement, que font les morts dans le Gan ‘Eden depuis tout ce temps ?
- Ok, les Juifs étudient la Torah, mais ils ne font « que ça » ?
- Et les Non-Juifs, puisqu’ils ne restent maximum que 12 mois dans le gey-hinnom, que font-ils depuis tout ce temps ?
- J’avais lu que le Gan ‘Eden fait plus de 60 fois (je crois) la superficie de notre monde.
Comment peut-il donc se dévoiler à l’époque messianique dans notre monde ?
Merci
Réponse du Rav Ron Chaya :
Chalom,
Voici les réponses à tes questions :
- Il est très difficile de parler du Gan Eden car il s’agit d’une réalité dont on ignore tout car elle est branchée avec l’Infini.
On sait simplement qu’il y a deux Gan Eden :
- Le supérieur
- Je pense que dans le supérieur, il y a les deux, c’est-à-dire :
- aussi bien un regard sur le fini
- que sur l’infini.
- Comment cela s’accorde exactement ?
On le saura quand on y sera, on ne peut pas le savoir à partir de notre réalité finie.
- L’inférieur.
- Je n’ai aucun doute que la notion de temps est présente dans le Gan Eden inférieur.
- L’étude de la Torah est en fait la connaissance d’Hachem, or Il est infini.
- Donc oui, les Tsadikim déjà présents au Gan Eden ne font que cela :
- Connaître Hachem de plus en plus profondément avec toujours plus de jouissance.
- Il est faux de dire que les non-juifs resteront au maximum 12 mois au guéhinam, cela n’est écrit qu’à propos des mécréants juifs.
- Dès lors, il se peut que certains non-juifs y restent bien plus longtemps.
J’ignore ce qu’il advient d’eux par la suite.
- Je sais que ceux qui ont pratiqué les 7 lois noa’hides ont droit au Gan Eden,
- mais pour les autres, j’imagine qu’après avoir purgé leur peine et reçu un certain mérite pour leur « mitsvot », ils disparaissent.
- Pourquoi dis-tu que le Gan Eden doit se dévoiler à l’époque messianique dans notre monde ?
Ce n’est pas le cas.
Le Gan Eden, c’est le Gan Eden, et notre monde reste notre monde.
Il est vrai que selon certains commentateurs, toute la période liée à la résurrection des morts qui aura lieu sur Terre est appelée Olam Haba, mais il s’agit encore de quelque chose de différent du Gan Eden.
Tout le monde est d’accord pour dire que le Gan Eden, c’est le Gan Eden.
- Certains l’appellent Olam Haba,
- et d’autres affirment que le Olam Haba,
c’est notre monde après la résurrection des morts.
- Mais personne ne dit que le Gan Eden est notre monde après la résurrection des morts.
Au revoir,
Rav Ron Chaya
On sait simplement qu’il y a deux Gan Eden :
- Le supérieur
- Je pense que dans le supérieur, il y a les deux, c’est-à-dire :
- aussi bien un regard sur le fini
- que sur l’infini.
- Comment cela s’accorde exactement ?
On le saura quand on y sera, on ne peut pas le savoir à partir de notre réalité finie.
- Je pense que dans le supérieur, il y a les deux, c’est-à-dire :
- L’inférieur.
- Je n’ai aucun doute que la notion de temps est présente dans le Gan Eden inférieur.
- Donc oui, les Tsadikim déjà présents au Gan Eden ne font que cela :
- Connaître Hachem de plus en plus profondément avec toujours plus de jouissance.
- Il est faux de dire que les non-juifs resteront au maximum 12 mois au guéhinam, cela n’est écrit qu’à propos des mécréants juifs.
- Dès lors, il se peut que certains non-juifs y restent bien plus longtemps.
J’ignore ce qu’il advient d’eux par la suite.
- Dès lors, il se peut que certains non-juifs y restent bien plus longtemps.
- Je sais que ceux qui ont pratiqué les 7 lois noa’hides ont droit au Gan Eden,
- mais pour les autres, j’imagine qu’après avoir purgé leur peine et reçu un certain mérite pour leur « mitsvot », ils disparaissent.
Ce n’est pas le cas.
Le Gan Eden, c’est le Gan Eden, et notre monde reste notre monde.
Il est vrai que selon certains commentateurs, toute la période liée à la résurrection des morts qui aura lieu sur Terre est appelée Olam Haba, mais il s’agit encore de quelque chose de différent du Gan Eden.
Tout le monde est d’accord pour dire que le Gan Eden, c’est le Gan Eden.
- Certains l’appellent Olam Haba,
- et d’autres affirment que le Olam Haba,
c’est notre monde après la résurrection des morts. - Mais personne ne dit que le Gan Eden est notre monde après la résurrection des morts.
Rav Ron Chaya
Référence Leava : 86871
Date de création : 2019-06-07 16:12:40
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