Comment expliquer que D. crée des êtres avec tout Son amour, tout en sachant qu’au final cette personne prendra les mauvaises décisions et finira en enfer ?

Bonjour,

Je ne suis pas juive mais disons agnostique de culture chrétienne, je ne sais donc pas si ma question sera acceptée ici.
Il se peut qu’elle puisse aussi intéresser des Juifs.

Mes ancêtres étaient juifs, mais mon arrière grand-père s’est marié avec une catholique et le reste de ma famille a été déporté durant la seconde guerre mondiale, donc je n’ai pas de référence religieuse juive parmi mes proches.

J’ai deux questions auxquelles des prêtres n’ont jamais su me répondre, je me tourne donc vers vous qui pourrez peut-être m’éclairer.

1. Il nous est dit que D. est tout puissant, intemporel, et qu’il ne peut donc pas être surpris, bien que nous gardions notre libre arbitre.
   Il ne verrait pas la vie de manière linéaire mais plutôt comme un tableau.
   Il nous est aussi dit que chaque création dont notre présence sur terre est un acte d’amour venant de lui.

   Comment expliquer qu’Il crée des êtres avec tout Son amour, tout en sachant que au final cette personne prendra les mauvaises décisions et finira en enfer ?

   Dans ce cas :

   Soit Il n’est pas intemporel,
   Soit Il n’est pas tout amour…

2. Egalement, j’ai cru comprendre que les femmes ne peuvent pas être rabbin.
   Je n’ai jamais compris pourquoi les femmes ne pouvaient pas officier de messe, qui est en fait rien de moins que le lien entre D.ieu et les humains dans la religion catholique.
   Un prêtre m’a dit que la menstruation nous rendait impure, mais cela me paraît être au contraire un magnifique processus lié à la possibilité de donner la vie, la création.

   De votre point de vue et dans la religion juive, comment cela s’explique-t-il ?

Je vous remercie de votre attention.